Читаем Душа и Космос полностью

Это – те же рассеянные в протоплазме клетки «гранулы». Внешней стенкой «клетки»– Солнечной системы может служить либо тонкоматериальный сгусток магнетических Сил, либо тот же сгусток, но материализованный, наподобие колец Сатурна. Попутно заметим, что каждое из Солнц нашей Вселенной произошло от одного Духовного Солнца, символизирующего всё духовное поле Космоса. В определённой степени каждое Солнце можно сравнить с «дырой» в небе, сквозь которую излучает свои эманации Духовное Солнце.


«Возвысься над всеми высотами, снизойди ниже всех глубин, сделайся подобным в себе всем чувствованием всех вещей сотворённых: воде, огню, сухому и влажному. Представь себе, что ты сразу повсюду, на земле, в море, в небе, что ты никогда не родился, что ты ещё эмбрион, что ты молод, стар, мёртв и по ту сторону смерти. Познай всё сразу: времена, разделения, вещи, качества, количества и ты познаешь Бога».

Гермес Трисмегист.


Но всё же не следует забывать также, что каждое Солнце, Звезда и каждая планета любой из бесчисленных солнечных систем, в свою очередь, является индивидуализированной Высшей Сущностью, достигшей своего высокого положения не сразу, вдруг или в одночасье, но благодаря Законам Эволюции, преобразующим Сознание камня в Сознания растения, животного, человека и так далее – до Сознаний планеты, Солнца и других Звёзд.

Атомы ядра клетки находятся в свободном состоянии, проводя Свет, тепло, гравитацию, электричество, жизненную Энергию и т.д. До тех пор, пока атомы ядра пребывают в таком состоянии, Силы, излучающиеся прежде всего от Духа, продолжают действовать, касаются ядрышка, проходят сквозь ядро и оттуда, как из Солнца-центра, озаряют всю клетку.

Ядро клетки является, как уже говорилось, Высшим «Я» тела или Принципа клетки, и излучение света, тепла и жизненных Сил в клетке подчиняется космическому Закону спроса и предложения. В космическом масштабе это означает, что каждая планета нашей Солнечной системы имеет своего собственного Господа Мира или своё Высшее «Я», которое находится в Солнце.

Господь Мира каждой планеты черпает Силы от Солнца и отдаёт их своим низшим Принципам или существам, живущим в Нём. В соответствии с вышеназванным Законом, Господь Мира также получает от них эти Энергии, но уже в качественно новом, преобразованном ими виде.


«Первый из Сущих есть Вечный, Несотворённый, Бог-Творец всех вещей. Второй есть Его подобие, это есть рождённый Им мир, который Он зиждет и питает; он получил бессмертность от своего Отца, он вечно жив.

Бессмертность отлична от вечности: Вечный не был никем рождён, Он утверждается Самим Собой, или, вернее, Он Себя вечно творит. Кто говорит Вечный, говорит Вселенский; Отец вечен в Себе Самом; мир получил от Отца жизнь текущую и бессмертие».

Гермес Трисмегист.


Это означает, что если какая-то из планет вместе со своим населением начинают духовно деградировать, то атомы её Высшего «Я» теряют степень своей свободы, становятся более плотными и, следовательно, пропускают через себя для своей планеты меньшее количество жизненных Сил и Энергий. С точки зрения населения этой планеты, для них Солнце уходит в «тень».


«Нужно отделять в сознании четыре тела своих, чтобы функции их могли быть разделены. Нарушение равновесия ведет к преждевременному разрушению низшего тела».

Учитель.


То же самое происходит и на микроскопическом уровне, когда гранулы (низший Разум) начинают вырождаться, ядро уменьшает или вовсе прекращает излучать жизненные потоки содержимому своей клетки, «тень» покрывает ядро, в результате чего клетка либо умирает, либо перестаёт полностью выполнять свои функции.

На уровне человеческого организма, переполняемого эманациями зла или грубыми вибрациями, низший Разум начинает деградировать, перекрывая поток жизненных Сил и Света, исходящим из Высшего «Я». Такой человек буквально физически начинает чувствовать, как его «звезда» меркнет, удача отворачивается от него, душевное состояние становится подавленным, а Рассудок словно бы помутился.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Ульяна Сергеевна Курганова , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика