Читаем Дороги детства полностью

А ещё баба Эрна рассказывала про своего папу, Эриха, которого в начале войны забрали в трудармию. Она запомнила время, которое проводила с ним дома. Они жили бедно, и у детей было мало одежды. Она сильно обрадовалась, когда у неё появилось новое красивое платье. Она надела его в тот же день, но потом, когда её послали в кладовую за маслом, она нечаянно опрокинула его и испачкала своё новое платье. Как же сильно она расстроилась! Не будет у неё больше такого красивого платья. Что теперь скажут родители? Но потом всё обошлось. Но, кажется, ей уже не пришлось сфотографироваться в новом красивом платьице.

Когда она познакомилась с Павликом, как она называла Деда, им было всего по 16 лет. Тогда они жили в селе Корук- Чар, что в Жарминском районе бывшей Семипалатинской области. По вечерам молодёжь гуляла по улице и пела песни, взявшись за руки. У Деда в те годы уже умерли родители, он остался со старшими сёстрами сиротой. Ей было жаль его. «Мне так жалко его было, он был такой бедный, такой худой, и одни глаза голубые. Какие у него были глаза!» – рассказывала она, покачивая головой, как будто всё ещё удивляясь. Так они подружились, в кругу друзей, играя в одни игры.

Признаний в любви между ними не было, просто однажды в один из таких вечеров они шли по улице, пели вместе со всеми песни и в один незабываемый для них миг крепко взяли друг друга за руки. С тех пор они шли вместе по жизни до конца своих дней. Больше 50-ти лет прожили они рядом, родив пятерых детей, похоронив при жизни своей двоих сыновей. Несмотря на все утраты, сохранив доброту и стойкость духа, не осуждая других, встречая ближнего радушно, делясь с другими, отдавая полной мерой. Несмотря на все тяготы судьбы, они сохранили душевное тепло и делились им с другими, не тая обид. Для меня они всегда будут примером стойкости духа.

А глаза у Деда были и правда голубые-голубые, как кусочек неба, спрятанный под густыми светлыми бровями. А у бабы Эрны глаза зелёные с коричневыми крапинками. И взгляд немного исподлобья. Из-за того, что у неё часто болела спина, она ходила не спеша, немного шаркая по земле ногами, заложив обе руки за спину, задумчиво опустив голову.

Война лишила их детства, отчего дома, родины. У Деда родители умерли от голода в Казахстане в тот же год после депортации, оставив пятерых детей. Когда он вспоминал свою маму, он плакал, даже будучи уже сам отцом, как рассказывала нам мама. У Бабы Эрны в трудармии погиб отец. Разлучившись в начале войны, наша прабабушка и её три дочери уже больше никогда не увидели своего мужа и папу. Казахская земля приютила их у себя, став для них вторым домом. Но всё, что напоминало им об их родительском доме, было дорого для них. Дед любил жареную кукурузу, он часто делал попкорн. Жёлтые зёрна испуганно подпрыгивали под крышкой сковородки, превращаясь в мягкие душистые хлопья. А он смеялся, довольный нашими изумлёнными лицами.

Ещё он любил арбузы. Когда в августе начинался арбузный сезон и из соседнего района, где были бахчи, привозили к нам арбузы, их покупали мешками и ели всей семьёй вместо чая после обеда или ужина. Все с любопытством ждали, когда срежут арбузную шляпку, чтобы посмотреть – достаточно ли спелый попался арбуз. На большом эмалированном подносе разрезали арбуз на дольки, давая каждому по сочному, красному, в чёрную крапинку полумесяцу. Не успев доесть свой ломоть, все уже смотрели на тарелку с арбузом: кому достанется сахарная рубиновая серединка? Серединка была без косточек и самым лакомым кусочком. Детям её делили поровну, так что напрасно мы переживали, что кому-то достанется больше. А чёрные пузатые семечки можно было щелкать, не спеша вставать из-за стола, а проводя ещё немного времени за разговором.

Всё это напоминало нашему Деду его родную Кубань. Оттуда же было его умение плести корзины из ивовых веток. У нас дома тоже были корзины, сплетенные им.

Дед и папина мама, наша Баба Клава, были из католических деревень, я помню, как они иногда шутливо переговаривались друг с другом на непонятном нам немецком, когда мы приходили к ним в полночь на Новый год. Тогда чувствовалось мне, что за этой парой непонятных мне фраз скрывается целая жизнь, своя отдельная судьба, своя история, неведомая нам. Жаль только, что мы так мало знаем её. Сохранились только отрывки, которые хотелось бы сложить хотя бы в один небольшой рассказ. Чтобы не забыть.

Детские игры

Раньше дети не договаривались заранее о встречах для игр. Встречи случались сами собой. Надо было просто вый ти на улицу и побыть там немного, например, играя с мячиком или с палкой какой-нибудь, или с пустой консервной банкой. Надо было просто выйти на улицу. Незаметно начинали все подтягиваться, собираясь в большой компании. Неважно – в какое время года. Мы время проводили на улице. Это были владения нашего независимого детского Государства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное