Публицистика

«Молодая Россия»
«Молодая Россия»

«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике. Внимание уделено такому многоцветному феномену, как национализм и его роли в строительстве государства. Хронологически книга завершается временем первых лет второй мировой войны, когда младороссы выступили в защиту России.

Виктор Иванович Косик

Публицистика / Документальное
Леди мира. Автобиография Элеоноры Рузвельт
Леди мира. Автобиография Элеоноры Рузвельт

Быть женой президента – нелегкая задача. Однако Элеонора Рузвельт вошла в историю не просто как первая леди. Она запомнилась прирожденным лидером, активистом Демократической партии, правозащитником и одной из самых деятельных жен президентов за всю историю.В автобиографии Элеонора Рузвельт говорит про свой уникальный стиль руководства и правила ведения переговоров. Учит нас видеть в каждом человеке личность, рассказывает про способность сохранять отношения.Ее жизнь – это пример того, как без особых талантов можно преодолеть препятствия, которые кажутся непосильными. Как делать то, что чувствуешь сердцем, несмотря на критику. Как, несмотря на неуверенность, страх, можно найти способ жить свободно и полноценно.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Элеонора Рузвельт

Публицистика
Опальный генерал свидетельствует. Канцелярия предательства
Опальный генерал свидетельствует. Канцелярия предательства

Я взялся за перо в смутное для России время, чтобы понять самого себя и быть полезным Отечеству. Сейчас это не высокие слова, а реальная необходимость, обязанность не только политика, но всякого гражданина, кому еще не безразлична судьба нашей Родины. Именно с этой позиции полезно разобраться во всем, что происходит в России, в ее правительстве, в государственных службах, в среде политиков — одним словом, во всем, что мне довелось увидеть и прочувствовать за последние годы. Захватившие власть над Россией новоявленные борцы за интересы «цивилизованного запада» пользуются старыми и проверенными еще в двадцатых годах способами — объявить того или иного сотрудника «бывшим» и создать определенное «общественное» мнение. И тут в счет не идут ни опыт, ни деловые качества, ни желание принести пользу. Но сейчас аппаратные борцы, рвущиеся к монополии на выражение мнения русского народа, к монополии на власть столь далеко зашли в своих экспериментах над русской нацией, что я просто вынужден рассказать, почему на самом деле ушел из первого демократического правительства.

Александр Николаевич Стерлигов

Публицистика
Русские и японцы на Сахалине
Русские и японцы на Сахалине

Буссе Николай Васильевич — генерал-майор, военный губернатор Амурской области; род. в 1828 г., ум. 28 августа 1866 г. Окончив курс учения в пажеском корпусе, Буссе поступил на военную службу в Семеновский полк и проводил, как он говорит, «молодость в кругу добрых родных». Жажда широкой деятельности побудила Буссе в начале 50-х годов перейти на службу под начальство гр. Муравьева-Амурского, генерал-губернатора Восточной Сибири, приехавшего на время в Петербург. Через 4 месяца Буссе уже был на Дальнем Востоке чиновником особых поручений гр. Муравьева, который весной 1852 г. послал его в порт Аян. Муравьев в это время занят был присоединением к Империи Амурского края, и Буссе было поручено снарядить экспедицию для занятия о. Сахалина. 25 августа 1852 г. Буссе высадился в Петровском зимовье с десантом в 70 человек, а затем Невельской, управляющий амурской экспедицией, поручил ему управление сахалинской экспедицией и оставил его зимовать на Сахалине. 21 сентября 1852 г. Невельской занял селение Томари, где жили туземцы-айны и рыбопромышленники-японцы; близ него Буссе, по приказу Невельского, устроил военный пост. Жители селения сначала скрылись в глубь страны, но, видя миролюбие русских, возвратились. Однако Буссе приходилось вести себя очень осторожно, потому что туземцы наговаривали русским на японцев и обратно, а японцы не доверяли русским, стремились изгнать их с острова и восстановить против них туземцев. Весной 1853 г., благодаря внушениям японцев, айны из Томари ушли во внутрь острова. 13 апреля в виду русского поста появились японские суда, и Буссе принял меры к защите. Опасность была велика, так как из 64 человек команды 47 были больны цингой, а японцев было втрое больше русских. Однако поведение высадившихся японцев было миролюбиво; целью своего приезда они выставляли охрану рыбаков, но, по-видимому, их послало японское правительство, желавшее завладеть Сахалином и знавшее о нашем конфликте с европейскими морскими державами. При начале военных действий, предложено было сосредоточить все суда Тихоокеанской эскадры и солдат с постов в Императорской гавани. К. Н. Посьет с 3 транспортами прибыл к Буссе и предложил ему снять Муравьевский пост. Буссе, зная, что это не согласно со взглядами гр. Муравьева, предложил, умолчав об этом, разрешить вопрос на общем собрании. Решено было снять пост, и лишь только наши транспорты покинули стоянку у с. Томари, как пост наш запылал, подожженный туземцами. Буссе не пользовался любовью подчиненных и мало заботился о них, так что его солдаты часто терпели голод и холод и болели цингой. Начиная с 1854 г., после занятия нашими войсками устьев Амура, было предпринято несколько экспедиций для снабжения жителей этих стран оружием и провиантом. Самая значительная экспедиция (третья, в 1856 г.), под начальством Буссе, была успешна в смысле достижения цели, но вместе с тем страшно изнурительна. Солдаты до такой степени голодали, что просили разрешения есть трупы умерших товарищей. Причину бедствий видели в торопливости Буссе и стремлении его отстаивать интересы казны, хотя бы ценой жизни подчиненных. В 1858 г. Буссе был назначен военным губернатором Амурской области и умер в этой должности. В «Вестнике Европы» за 1871 г. появились воспоминания Буссе об экспедиции 1852–1854 г. на Сахалин. Автор сообщает много этнографических данных и интересных фактов о присоединении острова к России; кроме того встречаются очень резкие отзывы Буссе об его сотрудниках и начальниках. По выходе в свет этих воспоминаний, в разных журналах были напечатаны опровержения касательно мнений Буссе о его сотрудниках и достоверности фактов, им сообщаемых. Ф. Буссе, «Остров Сахалин и экспедиция 1853–1854 гг.», СПб., 1872. — Возражения на дневник: «Вестник Европы», 1872 г., № 8; «Русский Мир», 1872 г., № 181; «Голос», 1872 г., № 78 (Адм. Фрейганга); «Дело», 1873 г., № 7 (Рецензия на дневник); «Русский Мир», 1872 г., № 45, 46, 50. — Указ министра народного просвещения об учреждении при благовещенском училище стипендии Н. В. Буссе в «Полном Собр. Законов», 1871 г., т. 42, от. 1, стр. 68. В. Ф. [8] Буссе, Николай Васильевич ген. — майор; р. 1828 г., ум. 28 авг. 1866 г. [9]

Николай Васильевич Буссе

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Группа здоровья
Группа здоровья

Предложенная вашему вниманию новелла представляет собой эссе в жанре автофикшн. Сколько же я умных слов в том предложении написал одним махом. Попросту говоря – это философский рассказ-размышление. Пусть вас не вводит в заблуждение название. Тема, конечно же, в нём присутствует в виде занятных для меня воспоминаний о курсантских годах, и об одном значительном их компоненте – постоянной, почти непрерывной физподготовке. Но только в качестве отправной точки, каковыми те события неожиданно послужили для раздумий над очень серьёзным общественно-политическим вопросом. Важным, не побоюсь так заявить, для всей цивилизации. Излагал, ориентируясь на старших подростков и молодёжь, но сейчас уже сомневаюсь, что они полноценно уразумеют. (Ни разу не хочу молодое поколение обидеть, но мои мысли наверняка будут диссонировать с уже сформированными фантазиями многих из них). Тема найдёт понимание в людях около среднего возраста. Если решитесь, то надеюсь, что прочтение будет того стоить. Я с вами…

Леонид Шевцов

Публицистика / Самиздат, сетевая литература / Документальное
Думаю я так
Думаю я так

Афоризм – это лаконично оформленная мысль без лишнего оформления и без отвлекающих от сути, а значит не важных, деталей. Но возможно для кого-то афоризм окажется мал и поэтому не достаточно убедителен. И всё-таки, именно в этом и есть его главная ценности и смысл. Не заигрывать и выдавать палитру всевозможных разночтений и домыслов, а наоборот, успеть ухватить всегда убегающее внимание самой сутью, в основном только одной мыслью и одной её интерпретацией, именно лишённой всего прочего: сюжета, экспозиции, персонажей. И всё во имя так называемого катарсиса одной мысли, одного смысла.Жизнь человека – это калейдоскоп разноцветных, разноразмерных, разнозначимых смыслов и целей, переменчивые сочетания которых и рисуют реальность, или то, что мы ею называем.Сие написание, представление – одна из многочисленных попыток изобразить человеческое существование именно в этом виде: случайно перемешанным, акцентно не предсказуемым, но в надежде на самое лучшее.

Егор Олегович Астратенко

Публицистика / Документальное
Ушедшие
Ушедшие

Книга «Ушедшие» Игоря Единкина – это попытка поиска ответа на вечный вопрос: что будет с каждым из нас после смерти, куда мы придём? В ней изложен авторский опыт краткого реального прикосновения к невидимым для нас слоям нашего мира; тексты рассказов о своём существовании, о своих чувствах, желаниях, убеждениях, способностях; о попытках помощи нам тех, кто назвал себя ушедшими из жизни людьми, и тех, кто никогда не был ими; о возможности прекращения разговоров с ними.В книге также содержатся дневниковые записи событий разных лет, в том числе о встречах с существами высоких миров, и размышления автора об этих событиях.Автор ни в коей мере не претендует на изложение какого-то нового знания, неизвестного людям, он лишь рассказывает о том, что довелось узнать и пережить ему самому. Книга рекомендована тем, кто хочет понять своё отношение к реальности, особенно тем, кому хотя бы на мгновение открывались невидимые слои нашего мира; тем, кто знает, как трудно постичь то, что почувствовал, увидел, услышал, и пытаться выразить это в понятиях, образахи символах нашего сознания.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Игорь Единкин

Публицистика / Документальное