На тренировке в перерыве между играми партнер рассказывал: «В подъезде вчера приятель спьяну вышел с ружьем, начал стрелять. Выскочила его жена, ружье отобрала и ему по голове ружьем ударила — напополам. Умная женщина — одну половину мне отдала. Да, нет, он мужик нормальный! Так раз в два-три года куролесит. В депутаты избирался, но не прошел. Да нет, он нормальный мужик. Я у него замом был, он меня на большую сумму кинул. Он нормальный мужик — мы с ним в школе вместе учились».

При отсутствии нравственности на первое место выходить мораль, то есть общественное мнение, которое активно формируется властью. Не случайно при оценке ситуации в стране от старшего поколения мы часто слышим: «Совсем страх потеряли!». Действительно, ведь в отсутствии внутреннего регулятора ничто другое не работает. Без страха позволено все. В России всегда найдутся желающие выполнить любое задание: устроить хакерскую атаку на «Живой Журнал», организовать погром на кладбище, жечь книги неугодных писателей, травить неугодных.

На проблему можно взглянуть и сверху вниз. Если государство непостижимо и неизменно в своем величии и к нему можно только приспособиться, то это не может не накладывать своего отпечатка на национальный характер.

Андрей Пелипенко: Если источник порядка имеет сверхчеловеческое измерение, то он в принципе не может быть инкорпорирован внутрь ментальности субъекта: она просто не способна его вместить в его иррациональном величии и непостижимости. Тем самым блокируется возможность возникновения источника порядка внутри ментальности самого индивидуума. И многократно отмеченное стремление к безответственности, увиливанию от выбора, делегирование прав «наверх», умственная лень, «придуривание», бытовой идиотизм, тупое безразличие ко всему — всего лишь социально-психологические проекции этой глубинной диспозиции.

Вечные проблемы с начальством

для понимания неправильные решения.

Дивиться глупости начальства — любимое национальное развлечение. Если подвести итог большинству непрофессиональных рассуждений о судьбах России, то мы получим такой вывод: добрые люди, которым вечно не везет с начальством. Россияне убеждены, что источник наших проблем где-то наверху — в плохом руководстве или конкретном общественном механизме. В 1917-м думали: убьем всех буржуев, и наступит счастье. В 1990-х верили, что без 6-й статьи конституции о руководящей роли КПСС все разом переменится к лучшему. Сегодня многие считающие себя здравомыслящими люди уверены: Путин должен уйти, и сразу все наладится.

Русской ментальности присуща уверенность в наличии волшебного исключительного приема, при помощи которого можно справиться с любой ситуацией. Никита Хрущев верил в кукурузу, Юрий Антропов — в быстрое наведение порядка, отлавливая праздных людей на улицах городов, Михаил Горбачев — в госприемку. Это сидит очень глубоко. Мысль о том, что нужно пахать каждый день, не находит отклика в наших сердцах.

Между тем объяснение странного феномена — вечного невезения с начальством — очень простое: власть является плотью от плоти, кровью от крови народа. Власть — это зеркало, в которое все мы смотримся. Власть в этом зеркале оказывается под увеличением, и нам это изображение сильно не нравится, но это наше изображение. Подавляющее большинство яростных критиков власти выглядели бы под пристальным вниманием значительно хуже. Политик — существо максимально прагматичное, он ведет себя так, а не иначе потому, что именно избранный им способ позволяет добиться успеха. Поэтому именно манера поведения политиков, людей прошедших жесткий естественный отбор и находящихся у власти, в наилучшей степени характеризует общество и страну.

Пока мы не узнаем себя в этом зеркале — никакие перемены в стране невозможны.

Александр Солженицын: А скажем и так: государственное устройство — второстепеннее самого воздуха человеческих отношений. При людском благородстве — допустим любой добропорядочный строй, при людском озлоблении и шкурничестве — невыносима и самая разливистая демократия. Если в самих людях нет справедливости и честности — то это проявится при любом строе.