Читаем Высшие знания полностью

Содержание ментальных образов, созданных Сущностью, воспринимается одновременно и РС и РЧ. Носителем восприятия служат гравитационные волны структуры образа. Соответственно расстоянию от РС и от РЧ до этого ментального образа восприятие РС происходит на уровне Центрального нейтрино низкого измерения, а восприятие РЧ идет на уровне Центрального нейтрино высокого измерения. Образно говоря, ментальный образ делает погоду на планете памяти Сущности в нижних слоях атмосферы, а на планете Разума человека - в верхних слоях. Чувственные образы РЧ воспринимает с такого же расстояния, как и ментальные образы Сущности. Поэтому они образуют между собою программные связи, совместно формируя погоду верхних слоев атмосферы памяти РЧ, макропрограмму личности.

Чувственные образы и ментальные образы РЧ, возникающие в области сознания человека, также доступны для восприятия Сущностью. Поэтому в памяти РС на уровне низких измерений формируется дубликат макропрограммы РЧ. Дубликат макропрограммы воспринимается Высшим уровнем Системы воплощения и поступает в "банк данных Цивилизации". В будущем, после смерти человека, он будет использован для выбора его новой судьбы с целью оптимизации макропрограммы личности. Задача оптимизации облегчается тем, что "банк данных" содержит не только весь набор макропрограмм личностей Цивилизации, но и набор макропрограмм отдельных жизней. Это позволяет моделировать изменение макропрограммы личности совмещением с макропрограммой предполагаемой новой жизни. Именно таким образом планируется реализация скрытых следов кармы человека.

РС может сформировать непосредственно в области сознания сверхчувственный ментальный образ не только посредством вещества и Разума измерения L10, заимствованного из чувственных центров головного мозга, но и посредством Разума и вещества измерения L20, генерируемого Интеллектуальной сферой РС в область сознания. Этот ментальный образ Сущности формируется в однородном поле сознания, используя в качестве наполнения также находящееся в нем вещество и Разум того же измерения. Частотные характеристики вещества ментального образа соответствуют частотным характеристикам Интеллектуальной сферы РС, участвующей в создании мысли. Разум и вещество, составляющие основу создаваемого ментального образа, перемещается в область сознания в гравитационных волнах РС.

Если РЧ наблюдает сверхчувственный образ с обычного ментального расстояния, то он воспринимает образ, созданный Сущностью, в виде сновидения. Но если частотные характеристики образа намного выше, чем характеристики вещества чувственных образов, то восприятие этого образа РЧ с обычного ментального расстояния создает состояния памяти на уровне очень низкого измерения. Система таких образов, связанная кодами Сущности в программную цепочку, создает вторичную макропрограмму РЧ в низких измерениях. Но эта макропрограмма не имеет постоянной связи с чувственной макропрограммой и потому не вызывается из памяти РЧ по желанию в виде чувственных образов. В образах погоды - это приземные движения воздушных масс, не имеющие выход на верхние слои, где формируется первичная макропрограмма личности.

Для восприятия такого сверхчувственного образа в более высоком измерении РЧ должен приблизиться к нему, рассмотреть с близкого расстояния. Но тогда РЧ должен преодолеть сопротивление барьера гравитационной ямы ментальной области сознания. При обычном ментальном конструировании РЧ находится на низшем энергетическом уровне гравитационной ямы. Его Интеллектуальная сфера имеет только задачу формирования ментальных образов. С этого расстояния сверхчувственный образ воспринимается в очень низком измерении. При необходимости восприятия сверхчувственного образа в повышенном измерении Интеллектуальная сфера РЧ создает гравитационное кольцо, которое снижает потенциал гравитационного поля барьера в направлении перемещения и позволяет приблизиться к воспринимаемому образу. Но в этой ситуации Интеллектуальная сфера лишена возможности создавать мысль. При попытке создания мысли гравитационное кольцо будет утрачено. Поэтому РЧ может наблюдать сверхчувственный образ только в состоянии "безмыслия".

Восприятие сверхчувственного образа, входящего в качестве состояния памяти во вторичную макропрограмму, с близкого расстояния создает в этой макропрограмме состояния памяти повышенной энергетики, смерчи в образах планетарной погоды, которые выходят на уровень энергетики первичной макропрограммы и устанавливают с ней связь.

Систематическое восприятие сверхчувственных образов имеет следствием формирование программы их ментального воспроизведения по инициативе РЧ. Одни и те же реалии внешнего мира находят отражение в чувственных и в сверхчувственных состояниях памяти. Поэтому в памяти РЧ формируются параллельные макропрограммы. Но сверхчувственная макропрограмма формируется на двух частотных уровнях, в двух измерениях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука