Читаем Вселенство полностью

Решение проблем физического и психического здоровья ребенка шло параллельно друг другу, но для более ясного представления о них у читателя, поговорим о каждом в отдельности.

Итак, самое страшное позади, и, казалось бы, можно жить нормальной жизнью, но скоро я поняла, что «нормальной» мою жизнь назвать нельзя. Проблема, выросшая из другой, стала основной проблемой моей жизни. Те родители, чьи дети имеют физические или умственные недостатки, сразу же являющиеся взору постороннего человека, меня поймут. В моих строчках они лишь найдут подтверждение тем чувствам, которые испытывают всю жизнь. А для тех, кто это наблюдает со стороны, скорее всего, будет откровением. И хотя есть поговорка «время лечит», к нашему случаю она не имеет никакого отношения. Родители детей-инвалидов никогда не перестают плакать. Они могут только делать вид, что справились с проблемой, что стали воспринимать это как должное, как естественную часть своей жизни, но это не так. Стоит снять поверхностный пласт, и вы увидите оголенные нервы, комплекс неполноценности и неудовлетворенность своей жизнью. Душевная боль и страх за жизнь своего больного ребенка не покидают их никогда.

Задумывались л и вы, чего стоит родителям своего ребенка-инвалида принять таким, какой он есть? Для этого требуются колоссальные силы! А сделать это не только чужим людям, но и тем, которые непосредственно сталкиваются с ним ежедневно, практически невозможно. И здесь слово «сталкиваются» надо понимать буквально. Психически нездоровый ребенок постоянно идет на конфликт с окружающим миром. На то он и больной, что воспринимает всё не так, как обычные здоровые люди или дети. К нему «клеятся» разные обидные слова. Обидные – для родителей, ведь он их не понимает. Родители, попадая в такую ситуацию, волей – неволей становятся виноватыми: они не могут утихомирить своё чадо, они нарушают комфорт окружающих. И это всё уже происходит в семье, где можно за четырьмя стенами чувствовать себя относительно спокойно. Догадываетесь, какой стресс испытывает родитель, выводя вот такое свое дитя на улицу? Мало того, что он не такой как все, что само по себе дает повод чувствовать свою неполноценность, но ведь люди, как известно, разные, и среди них есть и жестокие. Поэтому определения «дурак», «ненормальный» я слышала в адрес сына не один раз. Я не вступала в словесную борьбу с обидчиками, «проглатывая» услышанное, но вы, наверное, догадываетесь, какой негатив накапливался во мне. Я уже не говорю о детях, некоторые из которых бесцеремонны сами по себе. Они особенно жестоки, а потому доставляли немало обид и так нездоровому ребенку. А «воевать» с детьми еще более неблагодарное дело, чем отстаивать правду у взрослых. «Радужная» картинка, не так ли?

Наверное, в этом случае особенно необходима бесплатная психологическая помощь родителям, потому что психолог если и не удалит саму причину стресса, то хотя бы выслушает и поддержит словом родителей, которым так не хватает сострадания!

Не стану скрывать, что мой муж, когда сын заболел, очень надломился психологически. Он не мог пережить то, что у него, «такого хорошего», психически больной ребенок и перестал жить с нами. Но как выяснилось, даже больной ребенок нуждается в отце. Казалось, сын ничего не понимал, но почему-то, в какие-то моменты он мог броситься на прохожего мужчину с криком «Папа!». Хотите знать, что испытывала в это время я? Моментально ком в горле и глаза, полные слез. Но я улыбалась: «Перепутал!».

Наш доктор В.Ю. Лисицын, желая ребенку, в которого так много вложил, вернуть отца, провел с моим мужем разъяснительную беседу, после чего мы снова стали жить вместе. То, что мы сшили свою семью белыми нитками по черному, стало заметно нам самим очень скоро. Муж тяжело переживал из-за психических недостатков сына и ожесточался. Как мы ни старались, наш брак распался окончательно. Муж, как и психиатр, предлагал мне родить второго ребенка, но я, не видя никакой поддержки с его стороны, отказалась от этой мысли, хотя иметь здорового ребенка мне, конечно, хотелось. В результате муж ушел к другой женщине, которая родила ему двух дочерей. Но это уже совсем другая история.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература