Читаем Вселенство полностью

Многие могут спросить: «За что такие муки и страдания должно пережить человечество?»

Однако Библия напоминает нам, что жизненный опыт людей свидетельствует о том, что не Господь Бог приближает конец света, а само современное человечество, ибо по вине его самого оно отошло от нашего Создателя. Тогда как темные силы стали им управлять, совершая его руками хищные и близорукие деяния на Земле. И за это пришла ему расплата (см. 1-ю книгу 2-го тома и выше – шестой уровень духовно-социального совершенствования вселян).

Сегодня сатана и его злые духи ведут современное человечество по пути апокалиптических событий и стремятся его изолировать от Господа Бога и Его Сына, и от Их помощи. Следовательно, не Бог отказался от людей, как говорят ныне многие из них (начало XXI-го века), а они от Него.

Но, к большому сожалению, в истории жизни человечества это постоянно повторяется. Так, например, в далеком прошлом об этом Библия напоминает нам через пророка Иезекииля, который писал: «И сказал Он мне: нечестие дома Израилева и Иудина велико, весьма велико; и земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: «Оставил Господь землю сию, и не видит Господь» (Иезекииль 9:9).

Поэтому не зря Святое Писание учит нас сегодня: «Покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца двоедушные» (Библия, Послание Иакова 4:7–8). А у Бога с темными силами свои счеты (см. Библия, Откровение 12-я и 20-я главы).

Глава 2. Библейское время и его периоды до начала дня Господня – конца света

Итак, с приближением начала дня Господня библейское время уменьшается, но при этом Святое Писание напоминает нам, что длительность времени одного дня Господа Бога, естественно, отличается от длительности времени одного дня человека.

В связи с этим убедительным в этом отношении был пророк Моисей, который еще в древности сказал: «Ибо пред очами Твоими ТЫСЯЧА ЛЕТ, как ДЕНЬ ВЧЕРАШНИЙ…» (Библия, Псалтирь 89:5), а святой апостол Петр это подтвердил около двух тысяч лет тому назад, сказав: «Однако то* не должно быть сокрыто от вас, что у Господа ОДИН ДЕНЬ, как ТЫСЯЧА ЛЕТ, и ТЫСЯЧА ЛЕТ, как ОДИН ДЕНЬ» (Библия, 2 Послание Петра 3:8).

Следовательно, это та КЛЮЧЕВАЯ БИБЛЕЙСКАЯ ИСТИНА, КОТОРАЯ БЫЛА и ОСТАЕТСЯ ПОНЫНЕ ЕДИНИЦЕЙ ИЗМЕРЕНИЯ ВРЕМЕНИ ОДНОГО ДНЯ ЖИЗНИ Господа Бога. Иначе говоря, библейское время принципиально отличается от общечеловеческого времени. К сожалению, об эту истину когда-то «разбились» предположения о приходе дня Господня – конца света духовных лидеров иудаизма и раннего христианства, живших в разное историческое время. Однако их ошибочные ожидания были оправданы, так как в то время Библия как Слово Божие еще не была написана. И тем не менее предположения о начале дня Господня остаются ошибочными и сегодня.

Итак, по мере приближения начала дня Господня длительность времени разных периодов деятельности Всевышнего Бога на Земле постепенно уменьшается, поэтому Библия присваивает им разные названия или выражения. В связи с этим пророки и апостолы упоминали разные из них, которые, по мнению автора, можно выстроить по длительности времени в следующей последовательности:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература