Читаем Вселенство полностью

Опыт мировой истории показывает, что гибкие общественно-социальные системы типа конфедераций, более устойчивы по отношению к глобальным империям типа федераций, так как всем известны распады разных империй федеративного типа – от римской империи до империи СССР и эта историческая закономерность продолжает повторяться в веках.

Итак, союз государств Вселенского типа (СГВТ) представляет собой ничто иное как конфедерацию, которая состоит из двух и более относительно независимых государств Вселенского типа. При этом наивысший совет мудрецов СГВТ избирается из числа высших советов мудрецов всех стран – участников союза. Именно они и избирают или переизбирают на 7 лет Председателя наивысшего совета мудрецов СГВТ.

По своей сущности СГВТ, прежде всего, представляет собой военно-политический союз, защищающий свое воздушное пространство, водные и сухопутные границы, поэтому в его состав входят определенные военные подразделения и структуры разведки, делегированые от каждого союзного государства, главнокомандующим которых является Председатель СГВТ.

В то же время по желанию союзных государств их союз может быть и более сложным образованием по своему содержанию, так как он может включать общий суд и банк, свободный рынок, общую полицию, науку, экологию и т. д. Однако, будучи конфедерацией, а не федерацией, в СГВТ нет общей конституции и общего бюджета для всех союзных государств.

Так, свободный рынок купли – продажи товаров между странами – участницами союза, как правило, должен функционировать по принципу конкуренции и личной выгоды малой и большой страны. При этом никто не может навязать другой стороне свою волю, так как все должно быть согласовано на основе взаимной договоренности. А при наличии общего банка в СГВТ купля – продажа товаров между странами – участницами союза должна осуществляться на основе общесоюзной валюты.

Общая полиция в СГВТ должна осуществлять борьбу с организованной преступностью во всех секторах рынка, в том числе по борьбе с мафией, контролирующей продажу наркотиков, продуктов питания и т. д.

Необходимо сказать, что любое государство может выйти из состава СГВТ после проведения в стране всенародного референдума, в результате которого должно быть более двух третей голосов населения за выход из этой конфедерации. При этом люди, признавшие результаты референдума, могут свободно выехать из СГВТ в любую страну мира, предварительно продав ненужное им имущество.

Глава 3. Полузакрытый тип отношений союза с миром

Необходимо сказать, что вступление в СГВТ возможно только для стран, создавших у себя государство Вселенского типа, т. е. государства Народного доверия.

Важно отметить, что СГВТ не признает резолюций и постановлений Организации Объединенных Наций (ООН), так как считает ее агонирующей структурой, не отвечающей современным целям, потребностям и интересам почти всех стран планеты, так как является марионеткой небольшой кучки стран мира. О какой же чести, совести и демократии этой организации можно говорить? Поэтому для СГВТ ООН является безнравственной организацией, задарма проедающая деньги налогоплательщиков мира.

Итак, глобальный союз государств Вселенского типа – народного доверия преобразует старый миропорядок и мироустройство в качественно новые и тем самым продолжает развитие истории жизни человечества на Земле.

Только СГВТ становится свободным и чистым пространством для нравственно, психически и физически здоровых людей, способных к воспроизводству своих детей, счастливо жить с ними и вести здоровый образ жизни. Поэтому СГВТ является практически полузакрытой зоной для всей смердящей гнили на Земле – духовно, психически и физически разлагающегося и вымирающего современного человечества.

Не ЗРЯ БОЛЬШИНСТВО ГОСУДАРСТВ ИСЛАМА ВЕДУТ ПРАКТИЧЕСКИ ЗАКРЫТЫЙ или ПОЛУЗАКРЫТЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ и при ЭТОМ ВЫЖИВАЮТ, НЕСМОТРЯ на НЕЛЕГКУЮ ЖИЗНЬ ПРОСТЫХ МУСУЛЬМАН. По-видимому, СЕГОДНЯ ВСЕЛЯНАМ НАДО ЭТОМУ УЧИТЬСЯ, ПРЕОДОЛЕВАЯ ВСЕ ТРУДНОСТИ на ПУТИ к ПОСТАВЛЕННОЙ ЦЕЛИ.

Сегодня становится понятно, что любое вымирающее общество на Земле, как, например, в России, Америке, Европе и т. д. требует уже не простого лечения таблетками, а радикального лечения скальпелем, чтобы отсечь всю черную гниль и спасти еще оставшиеся крохи нравственно здоровых людей, особенно среди молодежи. Если это не сделать сейчас, то их поглотит нравственно деградирующее, вымирающее человечество, катастрофически приближающееся к краю пропасти. Поэтому союз государств Вселенского типа – народного доверия является последней надеждой и спасением оставшейся здоровой части людей всего мирового сообщества. Если они не объединятся под его крышей, то незаметно для них самих «ослепляющий свет либерализма и глобализации капитала» уничтожит их духовно, психически и физически и тогда их историческое развитие на этом закончится.

Часть 7. Планетарный уровень духовно-социального развития вселян

Глава 1. Постулаты планетарного уровня

1-ый – «ЦАРСТВО МИРА СОДЕЛАПОСЬ ЦАРСТВОМ Господа НАШЕГО и Христа Его, и БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ во ВЕКИ ВЕКОВ» (Библия, Откровение 11:15).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература