Читаем Вселенство полностью

Глава 4. Проблема угрозы третьей мировой войны

В течение XX века человечество постоянно находилось под угрозой возникновения третьей мировой войны. Это положение не изменилось и в начале XXI века, так как продолжаются попытки политиков разных стран мира перекроить карту планеты с позиции силы. При этом используются разные формы насилия и терроризма, в результате которых погибают ни в чем невинные люди. Поэтому в разных регионах земли постоянно возникают локальные войны, которые, несомненно, могут в любой момент превратиться в третью мировую войну с применением разного рода оружия, в том числе и атомного оружия, которое способно уничтожить не только само человечество, но существование самой Земли.

К большому сожалению, эти политики лишены не только дальновидности, но и мудрости, ибо не могут понять того, что в один прекрасный момент срубят сук древа жизни, на котором сидят сами, их отцы, матери, жены и дети. И это страшно. Если недавно (т. е. в XX веке) было ПРОТИВОСТОЯНИЕ ДВУХ БЛОКОВ – ВОСТОЧНОГО и ЗАПАДНОГО, то сейчас (начало XXI века) на первый план выходят противоречия между СЕВЕРОМ и ЮГОМ.

О проблеме угрозы возникновения третьей мировой войны нет необходимости продолжать что-либо говорить, так как сегодня о ней написано много разной информации в мире.

Глава 5. Проблема современной науки как одной из причин уничтожения жизни на Земле

Всем известно, что угроза возникновения третьей мировой войны во многом зависит и от НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ УЧЕНЫХ, которые являются представителями фундаментальных наук разных стран мира. Только от них зависит их участие в разработках новейших военных технологий, способных уничтожать людей в глобальных масштабах. Поэтому прав профессор Е. Абрамян, написавший в газете «Аргументы и факты» в статье под названием «СКОЛЬКО ЛЕТ ПРОЖИВУТ НАШИ ВНУКИ и ПРАВНУКИ» (2002 г.) следующее: «Подавляющей части населения трудно осознать, к каким последствиям и опасностям может привести то или иное научное направление. Чаще это бывает доступно лишь специалистам в узкой области, да и тут всегда существуют разногласия. К тому же, жажда познания, желание быть первым притупляют чувство опасности у первооткрывателя. Обществу и политикам придется тратить гораздо больше усилий на понимание происходящего, возможных перспектив и принятие мер по предотвращению потенциальных угроз.

Новая эпоха требует нового мышления. Целесообразно, чтобы решением этой проблемы занимались не только политики, но и люди из других областей деятельности, например ученые. Спрашивается, кому будут нужны новые потрясающие научные открытия на Земле, покрытой пеплом? В истории немало примеров, когда в критические моменты на защиту родины – в данном случае всей планеты – становился каждый, независимо от основной деятельности. От наших решительных и адекватных опасностям действий зависит, сколько проживут наши внуки и правнуки».

По мнению автора как врача и ученого, защитника жизни на земле, не может быть оправданием высказывание ряда ученых о том, что предметом изучения их науки не является нравственность. По-видимому, эти «господа хорошие» забыли, что они сами и их дети живут на деньги, пропитанные страданиями, кровью и смертью детей всей планеты. Поэтому им нет и не может быть прощения, какими бы «гуманными» словечками они не прикрывались. В народе таких людей клеймят, называя кровопийцами и душегубами, каких еще свет не видел на Земле.

Я уверен, что все мои коллеги в мире согласятся с тем, что сегодня, как никогда, пришло время запретить такую «науку» на всем Земном шаре, так как на планете накоплено столько оружия массового уничтожения, что им хватит взорвать не только нашу матушку Землю, но и другие планеты Солнечной системы.

В связи с этим нельзя оставить без внимания мнение о науке и Даниила Андреева (1991 г.), о которой он сказал так: «Трагедия коренится в том, что научная деятельность с самого начала не была сопряжена с глубоко продуманным нравственным воспитанием. К этой деятельности допускались все, независимо от уровня их нравственного развития. Неудивительно, что каждый успех науки и техники обращается теперь одной стороной против подлинных интересов человечества. Двигатель внутреннего сгорания, радио, авиация, атомная энергия – все ударяет одним концом по живой плоти народов. А развитие средств связи и технические достижения, позволяющие полицейскому режиму контролировать интимную жизнь и сокровенные мысли каждого, подводят железную базу под вампирические громады диктатур».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература