Читаем Типикон полностью

На Велицей Вечерни, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3, и анатолиев един: И святых отцев на 6, глас 6. Подобен, отчаянная: Честныя соборы: Слава, глас тойже: Таинственныя днесь: И ныне, богородичен гласа. Вход. Прокимен дне: И чтения 3, отцев: 1–е, Бытия: Слышав аврам: 2–е, Втораго закона: Во днех онех, рече моисей к сыном израилевым: видите, се предах пред вами: 3–е, Втораго закона: Во днех онех рече моисей к сыном израилевым: се Господа бога твоего небо: На литии стихира храма. Слава, отцев, глас 3: Апостольских преданий: И ныне, богородичен: Без семене о божественнаго духа: На стиховне стихиры воскресны гласа. Слава, отцев, глас 4: Молебную память: И ныне: Призри на моления: На благословении хлебов тропарь: Богородице Дево: дважды.


И отцев, глас 8: Препрославлен еси Христе Боже наш, светила на земли отцы наши основавый, и теми ко истинней вере вся ны наставивый: многоблагоутробне, слава тебе. единожды.


И чтение в посланиих апостольских: На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн, дважды. Слава, отцев: И ныне, богородичен тогоже гласа. По обоих кафисмах седальны воскресны, с богородичны их: И чтения в евангелии толковом воскресном, ряд недели. Полиелей, и тропари: Ангельский собор: И впакои гласа: И чтение: И степенна. Прокимен гласа, и Всякое дыхание: И евангелие воскресно. воскресние христово: и псалом 50. Стихира воскресна. Канон воскресн со ирмосом на 4: крестовоскресн на 2: и Богородицы на 2: и отцев на 6. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни кондак и икос воскресн: И седален отцев, глас 4, дважды: Слава, и ныне, богородичен. И чтение. По 6–й песни,


Кондак отцев, глас 6. Подобен: рукописаннаго: Иже из отца возсияв сын неизреченно, из жены родися сугуб естеством: егоже видяще, не отметаемся зрака изображения, но сие благочестно начертающе почитаем верно. и сего ради истинную веру церковь держащи, лобызает икону вочеловечения Христова.


И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен воскресн. Слава, отцев: И ныне, богородичен. На хвалитех стихиры воскресны, на 4: и отцев 3, на 4, повторяюще 1–ю: глас 6. Подобен, Всю отложивше: Все собравше: Припевы же глаголем сия: 1–й, благословен еси Господи, Боже отец наших: 2–й, Соберите ему преподобныя его: Слава, отцев, глас 8: святых отцев: лик: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом тропарь воскресн точию. И ектении: И оглашение: И отпуст. И обычное исхождение в притвор. Слава, и ныне: Стихира евангельская: И час 1: И конечный отпуст. На часех, тропарь воскресн. Слава, отцев: И ныне, богородичен часов. По Отче наш кондак воскресн, и отцев, глаголем пременяюще. На Литургии, блаженна гласа, на 6: и отцев песнь 3, на 4. По входе, тропарь воскресн, и отцев. Таже кондак воскресн. Слава, отцев: Аще храм Богородицы, И ныне, кондак храма. Аще ли храм святаго, или святыя, И ныне, Предстательство христиан: Прокимен гласа: И отцев песнь, глас 4: благословен еси Господи, Боже отец наших, и хвально и прославлено имя твое во веки. Стих: яко праведн еси о всех: Апостол дне и отцев, ко евреем, зачало 334: Поминайте наставники ваша: Аллилуиа гласа, и отцев. Стих: 1–й: Бог богов Господь глагола: Стих 2–й: Соберите ему преподобныя его: евангелие дне и отцев, Иоанна, зачало 56: Во время оно, возведе Иисус очи свои на небо: Причастен, Хвалите Господа с небес: Другий, Радуйтеся:


12. святых мученик, прова, тараха и андроника: И преподобнаго отца нашего космы святоградца, епискпа маиумскаго, и творца канонов.


Стихиры мученков 3, глас 4, подобен: Дал еси знамение: И преподобнаго 3, глас тойже, подобен: яко добля: Слава, мученков, глас тойже: Воинствовавше христу: На стиховне октоиха. Слава, мученков, глас 1: Трирасленное собрание:


Тропарь, глас 5: святых мученк исправлением небесныя силы преудивишася, яко в теле смертнем, безтелеснаго врага силою креста, подвизавшеся добре, победиша невидимо: и молятся господу помиловатися душам нашим.


Слава, преподобнаго, глас 8: Православия наставниче: сего месяца в 11–й день. На Утрени, канон октоиха един: И святых на 4: И преподобнаго на 4. По 3–й песни,


Кондак преподобнаго, глас 8. Подобен: Взбранной: украшен добродетельми, космо богодухновенне, церкве христовы украшение был еси: песньми бо украсил еси сию, блаженне. но молися ко господу, избавитися нам от всяких козней ратника, тебе зовущим: радуйся, отче требогате.


И седален мученков, глас 8. Слава преподобнаго, глас тойже. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: троицы нам славу явиша, доблии христовы оружницы и мученцы, с тарахом пров же и андроник: обличиша бо все мучителей безбожие, верою доблественне страдальчествовавше.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха: Слава, мученков. И ныне, богородичен. На стиховне октоиха. На Литургии, прокимен, глас 4: святым, иже суть на земли его: Стих: Предзрех Господа предо мною выну: Апостол ко ефесеем, зачало 233: Возмогайте о господе: Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии: евангелие луки, зачало 107: Возложат на вы руки своя: Причастен: Радуйтеся праведнии:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика