Читаем Типикон полностью

Тропарь преподобнаго, глас 4: Постнически преподвизався на горе, умная врагов ополчения всеоружием креста погубил еси, всеблаженне, паки же ко страдальчеству мужески облеклся еси, убив копронима мечем веры: и обоих ради венчался еси от Бога, преподобномучениче андрее приснопамятне.


На Утрени, канон октоиха един, со ирмосом на 6: И святых два. пророка, глас 1: преподобнаго, глас 2. По 3–й песни,


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: Празднует днесь царствующий град праздник пресветлый светоносныя твоея памяти, всякий призывая град и страну: радуется бо, яко имея сокровище велие, многострадальное твое тело, андрее мучениче, православия светильниче.


Таже седален пророка, глас 8. Слава, преподобному, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: Мужества тезоименитому благодарение яко благочестия тайноглагольнику похвальная воззовем, от любве тебе, богоблаженне. но яко имея дерзновение ко господу, от всяких лютых ны спаси, да поем: радуйся, отче приснопамятне.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, преподобному. На стиховне октоиха.


18. + святаго апостола и евангелиста луки.


На Велицей Вечерни, поем блажен муж, 1–й антифон: На Господи воззвах, стихиры на 8, глас 8. Подобен: Что вас наречем: Слава, глас 6: Апостоле христов: И ныне, богородичен: Кто тебе не ублажит: Вход, прокимен дне, и чтения 3, и литиа. ищи сего месяца в 6–й день. На стиховне стихиры апостола, глас 5. Подобен: Радуйся: с припевы их. Слава, глас 6: Всемудрый ловче: И ныне, богородичен: Творец и избавитель: По трисвятом,


Тропарь апостолу, глас 3: Апостоле святый и евангелисте луко, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.


Или сей, глас 5: Апостольских деяний сказателя, и евангелиа Христова светла списателя, луку препетаго, неисписанна суща христове церкви, песньми священными святаго апостола похвалим, яко врача суща человеческия немощи, естества недуги, и язи душ исцеляюща, и молящася непрестанно за души наша.


Слава, и ныне, богородичен воскресн, и отпуст. На Утрени, на Бог господь, тропарь апостола дважды. Слава, и ныне, богородичен. По кафисмах седальны апостола с богородичны их, и чтение. По полиелеи седален, глас 4: Премудростию ловительною тростию: дважды. Слава, и ныне, богородичен. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Всякое дыхание: евангелие Иоанна, зачало 67. По 50–м псалме стихира, глас 3: Путеходив ты по востании: Канон Богородицы со ирмосом на 6, и апостола на 8, глас 8. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни седален, глас 8, дважды. Слава, и ныне, богородичен. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Твердыя: Истиннаго благочестия проповедника, и таин неизреченных ритора, звезду церковную, луку божественнаго восхвалим: слово бо его избра с павлом мудрым языков учителя, един ведый сердечная.


И икос. И чтем пролог. По 9–й песни светилен апостола. Слава, другий: И ныне, богородичен. На хвалитех стихиры апостола на 4, глас 1. Подобен: облак тя света: Слава, глас 8: давидски сошедшеся: И ныне, богородичен: владычице, приими: Славословие великое. По трисвятом тропарь апостола. Слава, и ныне, богородичен воскресн. ектении и отпуст, и час 1–й. На Литургии, блаженна апостола, от канона песнь 3–я и 6–я, на 8. Прокимен, глас 8. Во всю землю: Стих: небеса поведают: Апостол ко колоссаем, зачало 260 от полу. Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса чудеса твоя, Господи. евангелие луки зачало 51. Причастен: Во всю землю:


19. святаго пророка иоиля: И святаго мученка уара.


Стихиры пророка 3, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! И мученка 3, глас 6. Подобен: Всю отложивше: На стиховне стихиры октоиха. Тропарь мученка, глас 4: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон един октоиха, на 6: и святых два: пророка, глас 2. И мученка, глас 6. По 3–й песни, седален пророка, глас 2. Слава, мученка, глас 1. По 6–й песни,


Кондак, глас 4: христу последуя, мучениче уаре, того испив чашу, и мучения венцем увязеся, и со ангелы ликовствуеши: моли непрестанно за души наша.


(:. В тойже день преподобнаго отца нашего Иоанна рыльскаго.


Праздник, идеже лежат мощи его.


Тропарь, глас 1: Покаяния основание, прописание умиления, образ утешения, духовнаго совершения, равно ангелом житие твое бысть, преподобне. в молитвах убо и пощениих, и в слезах пребывая, отче иоанне, моли Христа бога о душах наших.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: Ангельскому житию поревновав, преподобне, вся земная оставив, ко христу притекл еси: и того заповедьми ограждаяся, явился еси столп непоколебимь от вражиих нападений. тем зовем ти: радуйся, отче иоанне, светило пресветлое.


20. (:. святаго великомученка артемиа.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика