Читаем Россия. Снова эксперимент полностью

Но она, к сожалению, работает, и идеологи продолжают усердствовать, углубляя воздействие на сознание людей, страдающих от бандитского капитализма и мечтающих вернуться в лоно социализма. А таких миллионы, но идеологи преподносят последний аргумент: колесо истории нельзя повернуть вспять. Истина бесспорная, но посмотрим, насколько она применима к рассматриваемой нами ситуации. Обратимся к уже знакомой нам не столь далекой истории России. И тогда совсем несложно обнаружить, что до 1917 года в России капитализм уже существовал. Чахлый, зачаточный, «эмбриональный», но — существовал. Сейчас пытаются его вернуть, вернее, уже вернули, правда, уже совсем в другой модификации. И если их сравнить, то сравнение окажется явно не в пользу современного. Но суть не в этом. Главное, что вернули страну на путь капитализма. Оказывается, это возможно. Кто же крутит вспять колесо истории? Как раз те, кто утверждает, что это невозможно. Но у них почему-то эта невозможность относится только к социализму, существовавшему 70 с лишним лет и еще свежему в памяти людей, желающих из двух зол выбрать несравненно меньшее. Мы еще вернемся к возможности или невозможности возврата к социализму. А пока лишь отметим, что и этот аргумент идеологов оказался совершенно не к месту.

Неверно утверждать, как это делают многие, и прежде всего в верхах, что век идеологии в России кончился, что строится свободное общество без всякой идеологии. Это не что иное, как наивное заблуждение. В стране, где никогда не было свободного общества, всегда господствовала идеология. Всегда она вдалбливалась массам, которые верили в нее бесконечно долго. Так и на этот раз. Здесь уместно привести рассуждения В. Костикова [87]. Да, того самого пресс-секретаря, которого его шеф «царь Борис» потехи ради искупал в Волге. «У России нет политики, которая могла бы вдохновить и одухотворить нацию.

Власть забалтывает демократию и реформы. Говоря правильные слова о рынке, новой России, она на практике все еще латает застиранную советскую гимнастерку. Мы застряли между прокисшим социализмом и блатным капитализмом».

Однажды, на самой заре реформ, бывшего директора одного советского завода, ставшего в одночасье его владельцем, спросили: «Какая же у вас теперь идеология?» Пламенный в прошлом коммунист, не задумываясь, ответил: «У кого нет совести, у того есть все… остальное», Вот это и есть наиболее точная характеристика рыночной идеологии. Но, к сожалению, она действенна, и множество людей верит, что наступил настоящий капитализм, другого они себе и не представляют. Не ведают, что это лишь беспомощный мутант капитализма, который никак не может привести общество к обещанному «процветанию». По этому поводу еще в начале нынешнего века писал бывший госсекретарь США Г.Киссинджер [168, стр. 301, 302]. «Через 10 лет после краха коммунизма Россия, несмотря на западные увещевания и на многие миллиардные вливания, не стала ближе к нормально функционирующей рыночной экономике и к тем же демократическим институтам». Скоро уже указанный срок 10 лет удвоится, но воз и ныне там.

Ситуация как у Жюль Верна в «Пятнадцатилетием капитане». Плыли в Америку, а очутились в африканской Анголе, да еще до сих пор не знаем об этом. Как тут не вспомнить слова из ранее приведенной статьи В.Орлова и Ю.Уварова в «Известиях»: «… на пути к рыночной экономике мы заблудились…». Как уместны эти слова, как точно они передают настроение целой эпохи! Увы, эпохи деградации — процесса, охватившего все сферы жизни и, как мы уже отмечали, все российское общество. И чтобы представить, куда мы пришли в результате этих блужданий, обратимся к уже знакомому нам аналогу — железнодорожной ветке. Мы уже довольно долго к нему не обращались. А за это время наша ветка успела отклониться от направления, по которому движется мировая цивилизация, на бесконечно далекое расстояние. Да и сам железнодорожный путь кончился. И теперь тяжело груженый состав по кочкам, по болотам пытаются, или делают вид, что пытаются, перетащить в сторону далекой ветки, по которой совершает поступательное движение мировая цивилизация. Надо ли говорить, что такой путь в обозримом будущем не имеет никакой перспективы.