Читаем Муладхара Чакра полностью

Также помимо биджа-мантры, породившей этот принцип, есть еще так называемые лепестки, на которых написаны буквы. Букв четыре. И существуют четыре основных вибрации, которые дают фактически весь спектр ощущений, связанных с Муладхара чакрой. Подобно тому, как если бы это был музыкальный инструмент, у которого четыре струн (например, балалайка). Соответственно, на этих лепестках даны соответствующие буквы санскритского алфавита. И если вы добавляете эти буквы в сложную мантру, то вы, как на музыкальном инструменте начинаете играть на нижнем базовом принципе, отвечающем за надежность, стабильность, но также за страх и т.д. Возникает очень интересная возможность по настройке самого себя через повторение мантр. Понятно, что начинать нужно от простого к сложному.

Описание практики

Произносим мантру ОМ. Затем вы произносите свое имя. После этого вы произносите биджа-мантру принципа земли «ЛАМ».

Объяснение практики

ОМ - это добрая традиция все мантры украшать ОМом.

Когда вы произносите свое имя, вы невольно вспоминаете свой образ, в том числе и физический образ. А далее, произнося биджа-мантру «ЛАМ», концентрируетесь на принципе земли самого себя. Это уже не абстрактный принцип земли. Получается, что «вот он - я, конкретный, как-то сделанный, здесь сижу, я живой, у меня есть принцип земли и я хочу думать о своем принципе земли». Происходит более узкая концентрация вашего сознания. Ассоциативная связь протягивается именно к вам, что очень сильно ускоряет и помогает.

Трансовые техники по пробуждению Кундалини (ритуальные пляски и совместные марши как воздействие на Муладхара чакру)

Существуют многочисленные трансовые техники по пробуждению энергии Кундалини. Например, индейцы в ритуальных плясках приплясывают, припрыгивают долго очень, до тех пор пока не погружаются в транс. Смысл заключается в том, что через такие постукивания пытаются настроиться на Муладхара чакру, а затем вызвать эманации энергии Кундалини. У народов очень древних или диких вы можете часто встретить разного рода полушаманские пляски. Они отличаются заунывным мотивом и достаточно однообразными движениями. В самых разных культурах, народах люди начинают притопывать, прихлопывать, что-нибудь подпевать себе. Так продолжается час за часом, а потом раз - и уже что-то странное с ними творится. Во-первых, иногда приходит состояние ясной ярости, состояние жужжания в основании вашего тела как раз в том месте, где находится энергия Кундалини. Возникает ощущение, что там что-то начинает вибрировать, вращаться, какая-то деятельность там пошла. И если дальше так продолжать, то все «практикующие» впадают в такое трансовое состояние вплоть до бесчувственности и откровений свыше. Эти методики известны в йоге достаточно хорошо. Такое воздействие на базовые принципы происходит ударами ног. И рано или поздно сознание полностью поглощается в свой внутренний мир, а ты начинаешь чувствовать, ощущать вибрацию земли.

Вибрация в стопах после практики есть и время отдыха. В этом есть еще и физиологический момент. Все нервные импульсы, которые идут к нам в головной мозг, как учит нас современная медицина, проходят от стоп через ноги. Сначала они поступают в нижние нервные сплетения и только затем попадают наверх. Это естественный способ воздействия на физическом уровне, который будет захватывать и эмоции, и ощущения, которые будут проходить через самый нижний центр.

В текстах по Кундалини йоге есть такой известный метод пробуждения энергии Кундалини и такое немного странное объяснение к нему. Импульс идет от большого пальца ноги, захватывая ноги целиком этими ощущениями, волной доходя до крестца и потом, поднимаясь вверх по позвоночному столбу, по Центральному каналу, идет к макушке головы. Это объяснение иногда встречается в Тантрах. Эти методы грамотного воздействия на грубое тело приводят к тому, что нервные импульсы начинают воздействовать и на наши тонкие структуры - в частности, на Муладхара чакру. Таким образом ей можно управлять.

Когда дикие люди исполняли ритуальные пляски? Как правило, они предваряли какие-то события, связанные с опасностью. Это могла быть, например, война или охота на большого, дикого зверя. Они сначала попляшут-попляшут, а затем впадают в боевое настроение. Как следствие, притупляется ощущение страха. Поэтому можно помимо Хатха йоги работать со страхом и такими методами. Уединяешься и давай отбивать ногами в такт, в ритм. Можно еще при этом что-нибудь произносить. Поплясал-поплясал, впал в такое состояние, где импульсы воздействуют на Муладхара чакру, и вот у тебя уже нет страха.

Практика совместного марша - формирование одной команды, единой силы.