Читаем Метаморфозум полностью

Если описать этот процесс в метафоре, то это подобно тому как мы учимся ходить, только не физически, а в ментальном пространстве. Большинство людей к сожалению, так и не встаёт с четверенек на этом уровне и продолжает ползать под гнётом негативных эмоций, думая что таков наш удел.

Но тот кто не сдаётся, рано или поздно встанет и пойдет самостоятельно. И не смотря на то, что пока ты ползаешь на четвереньках тебе может казаться, что так лучше, приятнее, безопаснее, для того, кто хотя бы на мгновение стоял на своих «ногах» и делал свободные шаги знает – оно того стоит.

Печально ещё то, что те люди, которые не смогли, вместо того чтобы признать свою слабость и начать свой путь к силе, начинают убеждать других людей в том, что это невозможно, человек не может жить без негативных эмоций, как и не может ими владеть. Вот здесь и берет своё начало ныне популярная психология, которая говорит о правильности свободного выражения своих чувств и эмоций, не пытаясь даже разобраться в том, что относится к нам, нашему естеству, а что ему чуждо.

А так как таких людей подавляющие большинство, они навязывают свои представления о том, что негативные эмоции это нужная и важная часть нашей жизни всем остальным.

Такое объяснение упрощает жизнь и создаёт иллюзию решения проблемы, так как позволяет им прекратить борьбу со своими слабостями и пороками. Действительно смиренным рабам живётся легче, их меньше бьют и больше кормят, и этот комфорт они начинают воспринимать за свою свободу.

Ещё многие аргументируют свой отказ тем, что им от этого стало лучше жить, а значит они всё правильно сделали. Да, отказ от борьбы позволяет им сберечь ту часть энергии, которая раньше уходила на противостояние деструктивным тенденциям и использовать её для получения самых простых и грубых удовольствий, которыми хоть как-то можно скрасить свою рабскую жизнь, сделав терпимым то, что противно нашей природе.

Конечно, в такой жизни есть своя прелесть, но лишь до какого-то момента, какое-то время таким людям удается держать бутафорную улыбочку на своём лице и излучать вымученный позитив, но рано или поздно они начинают видеть несоответствие между тем, что они себе представляют и тем как обстоят дела на самом деле.

Именно в эти моменты у человека и возникает то, что та же популярная психология называет возрастными кризисами. Их суть очень проста, до поры до времени ты живешь в своих иллюзиях и у тебя всё более-менее хорошо, есть какая-то перспектива в будущем, которая скрашивает серые будни. Но при этом в тебе продолжает накапливаться энергия неосознанных впечатлений, и когда накапливается её критический объем, она прорывается в сознание, и тогда человек разочаровывается в том, во что ещё вчера верил.

Казалось бы с этого момента человек должен перестать жить иллюзиями и начать своё реальное развитие, но на деле чаще всего, как только люди теряют свои иллюзии, то сразу же начинают искать им замену, строить новые «воздушные замки» и так до следующего краха надежд.

На самом деле это никакой не цикл развития, а цикл хождения по кругу, где с каждым кругом человек становиться всё слабее и слабее, сравните хотя бы к чему стремятся дети и подростки, и чем живут взрослые люди – чаще всего они озабочены только своим выживание и все их цели также не выходят за эту рамку, главным становится: вкусно кушать, комфортно жить и не тужить.

Поэтому тем, кто хочет реальных изменений, нужно перестать себя обманывать, держаться за иллюзии и оправдывать свои слабости.

При этом из всего выше сказанного вовсе не следует, что отказываясь от отрицательных эмоциях мы делаем спектр своих чувств беднее, вовсе нет. Речь идёт об отказе именно от того, что образно говоря, не является частью нашей органической целостности.

Хороший аналогий здесь будет пример с занозой, которая является для целостной системы организма чужеродным внедрение. Мы можем чувствовать боль от её присутствия в нашем теле и это будет нашей болью, но эту боль никак нельзя отнести к нашему естественному состоянию – убери занозу и боль пройдёт.

Целостный человек может проявлять весь спектр чувств и эмоций не деля их на «положительные» и «отрицательные», поэтому он и не теряет себя в том, что чувствует (переживает), а осознанно использует эмоциональную энергию для совершения необходимых действий.

С этой точки зрения, не бывает негативных или позитивных чувств, а есть лишь чувства, которые интегрированы или не интегрированы в нашу целостность.

Например, гнев исходящий из вашей сути, будет сильно отличаться от дезинтегрирующего гнева тем, что в первом случае мы будем отдавать себе отчёт в том, что с нами происходит и том, что мы делаем, а вот во- втором, реакция будет аффективной.

Можно сказать, что интегрированный гнев не создаёт утечек энергии, так как направлен на конструктивные действия, которые позволяют нам вернуть потраченную силу, а вот дезинтегрированный аффект всегда вёдет к разрушению и бессмысленным потерям силы.