Читаем Мемуары Омеги полностью

Обо всем этом уже достаточно много написано и сказано, в том числе - классиками МД, но у меня остается стойкое впечатление, что проблема настолько масштабна, что ее истинная суть, даже информированными и прозревающими мужчинами остается не понятой или понятой не полностью. Поэтому попробую проиллюстрировать и визуализировать. Заранее предупреждаю - фантазия и ассоциативный ряд у меня богатые! Итак, в качестве аналога здорового общества и одновременно - крепкой счастливой семьи - представьте сказочный город - это будет наш "интерфейс" - среда, в которой живет и действует фантом, визуализироющий "бАбье неосознанное" - совокупность древних инстинктивных программ, гормональной нестабильности, отсутствия понятий "добро" и "зло", генетически прошитых безответственности, инфантилизма, неспособности видеть причинно-следственные связи и планировать последствия своих действий. От работы, действий и поведения этого фантома полностью зависит благополучие, выживание и само существование нашего сказочного города. Теперь представьте этого фантома в виде огромного, накачанного, тяжело умственно больного маньяка-дебила с огромным топором в руках. Который, если дать ему такую возможность, немедленно начинает убивать и крушить все в зоне досягаемости. Поэтому в сказочном городе есть отлично укрепленная тюрьма-дурдом, где данного маньяка приковывают на ночь, а днем, под контролем многочисленной профессиональной до зубов вооруженной охраны его водят на работу и заставляют приносить пользу городу.


Поэтому эволюционно успешными могут быть (и есть) только те социумы - этносы, страны, народы - где инстинктивное поведение женщины взято под многоуровневый жесткий и жесточайший контроль! Потому что бабу в нормальную семью нужно загонять, зажимать и фиксировать. Потому что самой бабе, как таковой, нормальная семья не нужна - ей нужно 1. осеменяться от наиболее отвратительного быдланского генетического мусора, и 2. найти донора для паразитирования. Все.


Для того, чтобы сделать бабу пригодной для семьи, безопасной для себя и окружающих и заставить полноценно выполнять свои эволюционно-социальные задачи существует минимум пять (возможно и больше) комплексных уровней обучения, воспитания и контроля, благодаря которым из невменяемого дикого буйного создания удается сделать более-менее годную жену и мать, и в этом состоянии удерживать.


1. Воспитание и обучение. Девочка с детства должна расти в полноценной здоровой семье видеть и копировать поведение матери и других женщин. Девочку с раннего детства нужно воспитывать, как будущую полноценную жену и мать, и прививать ей правильные модели поведения.


2. Традиции, обычаи, религия. Внедрение нужной информации в голову женщины посредством данных социальных институтов и инструментов.


3. Закон. Закон, который понимает, что семья держится на женщине. Который понимает, что выпустить наружу всех сидящих в бабе дьяволов - значит - убить семью и уничтожить общество.


4. Информационное поле - информационно-ценостная матрица данного общества. Должна идти пропаганда семейных ценностей как высшего смысла и цели жизни женщины.


5. Права мужчины-мужа полностью контролировать существование и функционирование семьи, в т.ч. - поведение жены, а также наличие законных возможностей и инструментов для реализации этих прав.


В таких - и только в таких - условиях возможно существование института брака и такого понятия, как семья!


Что мы имеем по всем пунктам в окружающей нас веселухе под названием матриархальный андроцид (андроцидный матриахат)?:


1. Воспитание девочек в неполных семьях (бабьих ямах) без отцов или с доминирующими самками и отцами-подкаблучниками. Воспитание шлюхами, проститутками, суками и стервами следующих поколений таковых. Воспитание отношения к мужчинам как к рабам и донорам для паразитирования.


2. Аналогично 1. Семейно-ориентированные традиции и обычаи отсутствуют. Религия как метод поддержи семейных ценностей малоэффективна. В ранг обычаев и традиций возведен узаконеный бракоразводный беспредел, как средство грабежа мужчин.


3. Законодательство служит исключительно для окончательного уничтожения семейных ценностей и для обеспечения и поддержи проводимого над мужчинами криминального беспредела.


4. Пропаганда проституции, потреблядства и так называемых "свободы", "равноправия", "карьеры", "самореализации" как альтернативная модель жизни женщины, заменяющая ошельмованные семейные ценности.


5. По закону - мужчина - ошельмованный, полностью бесправный бабогосударственный раб.


Теперь, конспективно и тезисно, перечислю некоторые из моментов, которые по факту получает мужчина, вступая при матриархате в официальный брак. Суть и сущность того, что составляет матриархальный "институт брака":


- Жена имеет право находиться в постоянном режиме сексуальной провокации.


- Жена имеет право безнаказанно иметь любое количество половых связей на стороне.


- Жена имеет право подвергать мужа постоянному психологическому насилию любой интенсивности.


- Жена не обязана создавать в семье положительных эмоциональный микроклимат.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное