Читаем Мемуары Омеги полностью

Теперь чуть подробней, как бабские прошивки работают в реальной жизни - поскольку общих разговоров идет много, а конкретных иллюстраций меньше. То, что влюбляются бабы в одних "высокопримативных" мужчин (точнее - самцов) и рожают от них детей, а подвесить этих детей для материального обеспечения норовят на других - "низкопримативных". "Высокопримативный" самец - более-менее тупой, наглый, очень агрессивный аналог первобытного буйного павиана - "брутальный мачо", как правило - маргинал и/или криминальный элемент. Что хреново, инстинктивная программа в самках стоИт чудовищно мощная и древняя, влюбляются они в этих "павианов" намертво, и, что еще хреновее - от секса с таковыми получают очень интенсивное удовольствие. Поэтому, если в поле зрения самки появляется такой бракованный с любых нормальных точек зрения экземпляр, чтобы ему дать (и от него забеременеть) баба готова на все, и на такую малозначимую мишуру, как морали, нормы, замужний статус и т.д. она в принципе перестает обращать внимание, к цели начинает идти с упорством и инерцией бегущего носорога, и, при необходимости, прогрызет даже усиленные железобетонные заграждения. Поскольку, вполне резонно, никакой мужчина - в частности, и здоровый социум - в общем - не хочет бесследно и бессмысленно вымирать - кормить и воспитывать чужой генетический мусор - эволюционных успех имели те социумы, где деструктивные самочьи программы удалось заблокировать с наибольшей эффективностью. Сделать это можно только системой жестких комплексных мер - религией, традициями, воспитанием действенной системой наказаний, и - наиболее эффективно - физической блокировкой степени свободы. Наиболее преуспели, как известно, мусульмане - баб они держат взаперти, надевают на них паранджу и без мужчин на улицу не выпускают. А со шлюхами делают всякие не цивилизованные, но правильные вещи, на предмет исключить бл*дей из размножения.


Теперь перейдем ко второй основной функции нормальной женщины в нормальной крепкой и полной семье - создание благоприятной эмоционально-психологической среды для отдыха и восстановления мужчины. Это еще одна генетическая "прошивка", которая потенциально у каждой женщины должна быть. Но "должна быть" в данном случае не значит, что обязательно есть и обязательно работает. Потому что программа эта менее древняя, чем базовые, и более слабая. Чтобы она заработала, бабу нужно обучать и правильно воспитывать. Именно, остатки (остаНки) действия этой программы, которые баба включает и выключает по мере необходимости, когда ей выгодно - и называют "демоверсией". Лично, на собственном опыте, я могу подтвердить, что в той или иной степени практически все бабы, за исключением окончательно ссученных (каковых становится пугающе много!), когда им это выгодно, великолепно умеют создавать (и наоборот) прекрасный эмоционально-психологический микроклимат в отношениях.


Напротив, если создаваемый самкой в семье эмоциональный микроклимат, снова жестко, и снова комплексными силовыми методами не контролировать - из самки начинает переть "бабье неосознанное", баба начинает быть всем и вечно недовольной, круглосуточно пожизненно сканадалить, "запиливать" мужа, и активно и мощно срать эмоциональным ядом. Что касается соотношения сил на арене психологического насилия, чем интенсивно занимаются чуть более чем 100500% матриархальных говносамок, особенно в семьях - средняя баба среднего мужчины (исключения единичны) в такие разы и порядки сильнее, что не просто его "делает", а скорее давит как клопа! Имеется достаточно эффективные проверенные эволюцией методы самозащиты мужчины от бабского психологического насилия и, одновременно - ее эффективного воспитания, но, при матриархате они запрещена законом. То есть, при матриархате, мужчина перед бабой эмоционально гол и полностью беззащитен. А бабы не знают ни пощады, ни жалости - не появились у них такие качества за эволюционной ненадобностью.


Зомбированные мужчины вымирающих матриархальных социумов живут в мире иллюзий. Собственно, одной из основных просветительских задач Мужского Движения и является обучение мужчин видеть объективную реальность. Одной из главных иллюзий мужчины является то, что, после того как он вступит (в реальности - вляпается!) в так называемый "официальный брак" - создаст так называемую "семью" - от него будет что-либо зависеть! Объективная реальность такова, что микроклимат в семье, стабильность семьи и сам факт существования семьи на 99% зависят от женщины. То есть - на 99% зависят от инстинктивных самочьих прошивок, которые чуть больше, чем полностью определяют поведение женщины, в особенности - поведение в семье.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное