Читаем Мемуары Омеги полностью

Журналистка на вид была очень молодой - лет 20-22-х. Сразу выяснилось, что она курит как паровоз, что сразу и окончательно убило мое к ней какое-либо уважение. Потом случилась некая беседа, закончившаяся положительно исключительно благодаря МОИМ в полной мере безграничным терпению, терпимости и дипломатичности! Единственно - не буду врать - девка разговаривала интонационно вежливо и напрямую не хамила. Как я и ожидал и не ошибся, мне немедленно был задан стандартный комплект говнобабских вопросов - почему я не был женат, почему у меня трудности с поиском девушки и почему я знакомлюсь через газеты? Поскольку все это мне и прежде приходилось слышать 100500+ раз, к ответам я был вполне готов. На первый вопрос я с готовностью ответствовал, что не женюсь я по причине того, что, поскольку я инвалид, и у меня нет жилищной и материальной базы для содержания семьи. На второй вопрос я дал вполне развернутый ответ, который не стыдно вспоминать и по сей день - я, в более интеллигентных формулировках, нежели пишу здесь, однако достаточно прямо, выразил мысль, что, проблемы, собственно, не во мне - очень трудно с кем либо познакомиться в условиях, когда практически все женщины меркантильны до абсурда, ПЬЮТ И КУРЯТ, являют собой образчики абсолютного интеллектуального убожества и всех мыслимых нравственных уродств, пороков, невоспитанности, бестактности, агрессии и хамства.


При этом все вышеперечисленное базируется на непоколебимой мании величия. Естественно, я не забыл упомянуть про изрядное количество баб с детьми, которых я лично не могу и не собираюсь рассматривать иначе как шлак и мусор. На этом месте телевизионщица начала "исходить на говно" и "срать металлопрокатом". Не то, чтобы сильно оскорбительно (я бы ее послал), но мне, тем не менее, пришлось проявить всю возможную дипломатичность, чтобы ее успокоить. Хрен бы с ней, но, напоминаю, баба была ЖУРНАЛИСТОМ - представительницей, как я до этого момента был уверен, профессии, одним из наиболее важных качеств которой должно быть умение терпимо воспринимать любые точки зрения и находить общий язык с самыми разными людьми! Профнепригодность данной говносамки, надо признаться, повергла меня в глубокий шок! Тем не менее, худо-бедно, в первую очередь благодаря моему пофигизму, мы договорились о съемках в один из ближайших дней, после чего, в тот-же вечер, сюжет пойдет в эфир.


Перед тем, как мы попрощались, произошел еще один забавный эпизод - денек выдался нескучный. Общение проходило в кафе, и за соседним столиком сидела компания более возрастных телевизионных говносамок, одетых и накрашенных аналогично многократно виденным мною за годы переводческой практики валютным проституткам, изрыгавших дым из всех отверстий и внимательно слушавших наш разговор. Одна из них предложила мне сняться в программе "Счастливый Холостяк". Я спросил - в чем суть передачи? Тетка объяснила, что будут приглашены мужчины, не состоящие в браке по идейным соображениям и которые будут этими самыми соображениями делиться. Я сказал, что я - холостяк, не потому, что "идейный", и исключительно потому - что не на ком жениться, и что я - не против брака. Про брак как систему узаконенного рабства, андроцида и бабогосударственного беспредела я тогда особо не задумывался (хватало и понимания сущности говносамок) и не знал, иначе сказал бы и про это.


В назначенный день состоялась съемка. Девка попросила меня сыграть "мини-роль", якобы она со мной познакомилась по объявлению, и мы "гуляем". Мы прошлись по улице, попинали снег ногами, параллельно я давал на камеру интервью. Сказал я все четко, емко и по делу. В съемочную группу, помимо данной бабы, входили еще оператор, осветитель и шофер - все как один, в отличие от говнодевки, воспитанные люди и отличные профессионалы. Потом я пригласил команду к себе домой на предмет снять меня за любимым на то время делом - аквариумистикой, а заодно и на чай.

Вечером в надлежащее время был показан сюжет с моим участием. Первый раз в жизни на собственной шкуре я понял, так сказать - изнутри - как именно работает телевидение. Во первых, 95% съемки с моим участием было вырезано. К счастью, эта самая журналистка попалась глубокая дура, в смысле - совсем полная идиотка! В ее "авторской" версии содержания сюжета она попыталась максимально смешать меня с дерьмом, даже явственно чувствовался "мощный" мозговой штурм. Однако, у нее не особо получилось - максимум, что она смогла сделать - попытаться разжевать примитивную версию определения "женоненавистник", но у нее не вышло даже это.


Запомнились, наиболее "страшные" обвинения в мой адрес - неприятие курящих женщин, нежелание жениться и, главное, что я (сука такая!) не хочу иметь дела с РСП! Видимо, у бабы, несмотря на молодость, уже был "прицеп" - я не интересовался.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное