Читаем Мемуары Омеги полностью

К любви я всегда относился хорошо, но спокойно. В моих кошмарных юности и ранней молодости вопрос о любви вообще не стоял - надо было выжить и не свихнуться. Обратная связь с миром у меня хоть хреново, но работала, и я достаточно рано понял - влюбиться и попасть в зависимость от бабы - хуже, чем встать под бензопилу маньяка - средняя матриархальная быдлосамка по степени жестокости и изощренности таковой любому маньяку даст сто очков вперед! Жизнь у меня и без того была тяжелая, лезть еще и в эту мясорубку не было ни малейшего желания! Когда я начал знакомиться через газеты и четко, без иллюзий и прикрас, увидел, что именно из себя представляют наши говнобабы, я понял, что, во первых, и влюбляться особо не в кого, а во вторых, и чуть позже, я для себя сформулировал, что высокое и светлое чувство, видимо, меня вообще никогда не посетит и что у меня на таковое "иммунитет". Как показали дальнейшие события, здесь я глубоко ошибался...


До встречи описываемого "идеала" девки попадались мне всяческие и разнообразные, бывали (изредка) и охренительно красивые и сексуальные, и вообще неплохие, иногда у меня "отъезжала крыша". Но каждый раз под полным контролем, недалеко и ненадолго. Наверное, эти состояние можно назвать влюбленностью, но "отъезжала крыша" мне нравится больше - так точнее. Неизменно и очень быстро, бабы начинали манипуляшки и инверсию, или еще какие бывали причины, например, хреново в сексе, и "крыша" мгновенно возвращалась на положенное место, а бабы шли лесом.


Постараюсь описать, что я начал чувствовать по отношению к "идеалу", причем говорить буду на полном серьезе, тем более, что это для меня было полной неожиданностью. Подруга перестала быть просто частью огромного мира, приятным, но маленьким штрихом в нем. Мир, вселенная стали просто фоном, сценой и декорациями для нее. Когда я на нее смотрел, мне казалось, что ее окружает сияние, а все вокруг выцветает и бледнеет, и каждый ее жест, улыбка, слово стали для меня милы и значимы. И, пардон, секс стал не просто большим удовольствием, а полетом сквозь звезды и бездны... Короче, крыша в этот раз эмигрировала в всерьез и надолго и помахала мне уже очень издалека. Очень жаль, что понять это своевременно я не смог.


Весьма забавно, но я угодил во весьма прикольную ситуацию. Естественно, мне захотелось взаимности. Однако подруга, при полной посвещенности и сфокусированности на меня, и физическом контакте, эмоционально держала жесткую дистанцию. Я не баба, и прекрасно понимал, что начать объясняться ей в любви, и более того - претендовать на взаимность я не имею морального права - это означало бы нарушить наш договор о сотрудничестве - мою объяву, где черным по белому было написано "строго для секса". Да и какой пример я подал бы молодежи?! Сама девушка меня стопудово не любила, хотя по факту поступков вела себя так, как будто безумно любила. Впрочем, ситуация меня совершенно устраивала, барышня любила, как минимум, секс со мной, и, в целом, все было замечательно. "От добра добра не ищут" - сказал я, расслабился, обленился, и начал потихоньку забывать про знакомства. Другие бабы меня более не интересовали. Как-то раз я в качестве прикола спросил ее - "на каком месте я в ее жизни?" - она ответила, что на втором, после кота. Я сказал, что такое славное животное охотно пропущу вперед.


Все было зашибись два месяца, которые пролетели мгновенно, потом я с глубочайшим прискорбием увидел, что Щастье заканчивается - началась инверсия доминирования.



Часть 29. Про большую любовь с грустным финалом — 2.





Мюнхгаузен, как известно, никогда не врет, поэтому вздохну и продолжу. Для лучшего понимания данной главы уважаемыми читателями заранее скажу, что большинство действий и последовавших за ними событий, о которых пойдет речь в данной главе, совершались мной в состоянии не полной адекватности, или точнее - полной неадекватности...


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное