Читаем Машина Уриила полностью

Имя Мейсхоу, данное сооружению близ Стромнесса на острове Мейнленд Оркнейской гряды, занимало нас долгое время. Мы знали, что ирландский, мэнский (острова Мэн, вымерший в XX веке) и гэльский (Шотландии) языки представители двух родственных языковых ветвей, где первая сегодня именуется гойдельской (Q-кельтской), или просто гойдельской; а вторая бриттской (Р-кельтской), объединяющей валлийский, иначе кимрский язык с корн-ским (полуострова Корнуолл) и бретонским (французской Бретани). Считается, что наиболее древние формы этих языков стали употребляться около VI века н. э. Но мы полагаем, что язык не возникает ниоткуда, как и новая религия не появляется ни с того, ни с сего; все они вырастают из более ранних образований. Это, похоже, подтверждает и доктор Вильгельм Николайсен, отыскавший свидетельства употребления валлийских слов в названиях мест Шотландии.

«Поразительно, что имена Р-кельтской языковой ветви встречаются не только в Уэльсе, но и значительно севернее, в Шотландии… подобные географические названия возникли бы лишь в том случае, если бы на Р-кельтском языке, родственном современному валлийскому языку, разговаривали в восточной части Шотландской низменности, от границ Шотландии до залива Мори-Ферт и далее, где встречаются эти названия. Поскольку говорившие по-гэльски скотты Дал Риады стали заселять Шотландию к северу от залива Ферт-оф-Форт, начиная с VIII века, если не раньше, то на таком языке могли разговаривать исключительно пикты. Эти топонимы могли сохраниться лишь в случае заимствования их говорящими по-гэльски пришельцами, которые продолжали пользоваться ими даже после вымирания более древнего языка, подтверждая тем самым существование длительного периода двуязычия у пиктов со скоттами».

Возможно, и предание об отцовстве Майлгуина в отношении короля Бруде не так уж и надуманно, если его мать говорила по-валлийски! Но эти данные побудили нас пересмотреть значение имени Мейсхоу — не связано ли оно со звучащими почти одинаково валлийскими словами майе хуир (Maes Hwyr), означающими «поле вечер[ом после захода Солнца]»?

Виктор Рейс, голландский археоастроном, чью работу мы обсуждали в седьмой главе, показал, что Солнце встает и заходит за Уорд-Хилл двадцать дней до и двадцать дней после зимнего солнцестояния. Он установил видеокамеру внутри камерной гробницы Мейсхоу и заснял точное время появления там солнечного света. В итоге получилась картина освещения задней стены гробницы за 60 дней. На основании этих данных Рейс пришел к выводу, что Мейсхоу представляло собой «святочный календарь», отмечающий соответствующие дни.

Еван Маки сказал, что настало время вновь поразмышлять над Мейсхоу:

«Прежде изучение астрономических и математических познаний тех, кто возводил стоящие камни в доисторической Британии, большей частью носило статистический характер. Теперь мы видим, что коридорная гробница в Нью-Грендже на западе Ирландии создавалась с учетом движения Солнца в пору зимнего солнцестояния. Теперь настало время взглянуть с этой точки зрения на другую камерную гробницу, Мейсхоу, что на самом севере Шотландии».

Мы знали, что Брин-Келли-Ти служит наблюдательным пунктом Венеры как вечерней звезды, и применили прием Роберта с «виртуальной апертурой» к данным временных замеров Виктора Рейса. Получилось две виртуальные апертуры, позволявшие наблюдать появление, закат и последующий восход Солнца — не присутствовала ли здесь наряду с солнечной ориентация по Венере?

Так и есть! Как показывают вычисления, раз в восемь лет Венера дважды освещала заднюю стену камерной гробницы вечером, после захода Солнца в пору зимнего солнцестояния.