Читаем Машина Уриила полностью

«В западной части гряды видны следы почти прямоугольного строения, рвы под частоколы, ямы, очаги и мощенные галечником места. Не все эти сооружения были введены в строй одновременно. Прямоугольное строение окружал со всех сторон ров, на дне которого на одной из сторон было вырыто одиннадцать лунок».

Приведенные в одиннадцатой главе данные народонаселения тех мест указывают, что в долине реки Бойн жило примерно 1200 человек, а оценка имевшейся рабочей мужской силы в возрасте 15–30 лет дает порядка 240 человек. Достаточно ли такого количества рабочих рук для того разделения труда, которое отмечает Оган?

Как уже говорилось в одиннадцатой главе, профессор Оган (ведший раскопки Ноута) так характеризует народ культуры рифленой керамики:

«Возможно, что они разработали способ вычисления и измерения, в частности длины… Ступенчатая крыша у них представляет собой почти настоящий свод… столь совершенная работа (по возведению свода) свидетельствует чуть ли не о знании ими усталостных нагрузок и мер по борьбе с ними. Несомненно, это был думающий и здравомыслящий народ, умственно и духовно устремленный, овладевший знаниями, которые могли лечь в основу научных достижений. Подтверждением этому служит сознательный выбор твердой породы вроде граувакки в качестве основного строительного материала. Видны начатки геологических знаний, а устройство гробниц ясно свидетельствует о зодческих и инженерных навыках».

Их умение проявилось и в использовании местных ресурсов для обеспечения себя едой, когда значительная часть населения не была занята добычей продовольствия. Мы уже задавались вопросом: как им удалось овладеть такого рода навыками, которые прежде связывали исключительно с появлением шумерских городов?

Далее, мы уже приводили предложенные профессором Оганом четыре возможности овладения этим народом подобными навыками, но нелишне их повторить:

1. Случайное овладение знаниями земледелия, источник которых неизвестен.

2. Собственноручное овладение знаниями в ходе приспособления к среде обитания населением среднего каменного века.

3. Жившее в среднем каменном веке население Ирландии познакомилось с земледелием в чужих землях и принесло его к себе домой.

4. Случайное появление чужеземных земледельцев (например, прибило к берегу после кораблекрушения) или в ходе переселения.

Профессор Оган далее развивает свою мысль, и прежде чем продолжить обсуждение, предоставим ему слово:

«Уже высказывалась точка зрения, что данная община не обязательно местного происхождения, а возникла в ходе проникновения — чей механизм до конца еще не понят — земледелия в Ирландию… многие свидетельства указывают на то, что Ирландия приняла обряды, а, возможно, и людей из Бретани, и, в частности, из Морбиана, наряду с Иберией и землями в нижнем течении реки Тахо. Но одно по поводу общины культуры коридорных гробниц можно сказать с полной определенностью: она не была заложницей унаследованных представлений, представ настоящим новатором, сыгравшим ключевую роль в становлении всего уклада жизни, в преобразовании ландшафта, в развитии Ирландии каменного века и в налаживании связей с Британией и материковой Европой.