Читаем Магия чудес полностью

Описывая личностные изменения, ученые делали небольшое различие между бессознательным и сознанием — двумя составными частями психики, признанными большинством исследователей. Юнг первым произвел такое разделение. Словом анима(лат. — душа, дыхание, во французском языке принявшее форму animal — животное) он определял бессознательное, а словом персона— сознание [5].

Более соответствующим термином для явления, которым мы собираемся сейчас заняться, был бы термин «расщепление анимыи персоны» вместо «расщепления личности».

В описываемых ниже случаях следует обратить внимание на три следующие признака: (1) появление или исчезновение сознания или бессознательного во время внезапного изменения личности; (2) появление или исчезновение обеих этих составляющих вместе или же (3) поочередно сменяющие друг друга личности сохраняют какие-то воспоминания в их неизменной форме.

Если утверждение кахунов о том, что только бессознательное может запоминать, соответствует истине, то исследуя память пациента в его поочередных воплощениях, мы можем определить, какой из вышеупомянутых элементов остается, а какой — исчезает.

Вебстерский «International Dictionary» определяет феномен расщепления личности как паранормальное состояние психики. По моему мнению, это, скорее, ненормальное состояние тела, в которое по очереди входят различные личности. Каждая разновидность сознания, когда она пребывает в теле, является абсолютно нормальной. О паранормальном состоянии мы можем говорить тогда, когда имеются провалы памяти в те моменты, когда сознание пребывало вне тела, или во время сна.

Для описания состояний сознания, проявляющихся при расщеплении «я», используются следующие определения: личность, потерявшая контроль над телом и мозгом, называется «отделенной»; основная личность, пребывающая в теле, называется «природной», а та, которая ее заменяет — «вторичной»; личность, временно управляющая телом и разумом, является «доминирующей», в то время как личности, которые когда-либо проявлялись и исчезали или которые еще не проявились, это — «скрытые» личности.

В случаях изменения личности, мы имеем дело только с двумя поочередно сменяющими друг друга личностями. Если же мы наблюдаем явление «двухсторонней амнезии», то ни одна из личностей не помнит фактов того периода, когда телом владела другая личность Если такая амнезия не наступает, одна или обе личности могут помнить, что происходило с телом во время их отсутствия. Используя гипнотическое внушение, гипнотизер обычно может вывести одну или более личностей из состояния «скрытости» и заставить их отвечать на задаваемые вопросы. Как правило, эти ответы не вполне логичны, но отсюда вовсе не следует, что они являются продуктами больного разума. Такую же информацию можно было бы получить от каждого здорового бессознательного, если бы, конечно, она там находилась. Это не является чем-то новым или неизвестным. Испокон веков люди изменяли свою личность, бывали «одержимыми». Речь здесь идет, главным образом, о случаях помешательства и других психических болезнях, но не только о них. Мы займемся сейчас именно такими случаями, где не было обнаружено никаких болезненных симптомов.

Описание случая

Я вкратце опишу несколько типичных случаев, которые приведены в уже упомянутой в разделе первоисточников книге Мак Дауэла.

Священник В.С. Плумер первым в журнале «Harper’s Magazine» в I860 году описал следующий случай. Мери Рейнольдс, нормальную, здоровую восемнадцатилетнюю девушку, на протяжении последнего года часто посещали приступы лени и рассеянности. Однажды, сидя на лужайке и читая книгу, она неожиданно потеряла сознание. Когда она очнулась, то была слепа и глуха. Это неприятное состояние прошло через три месяца. Как-то утром ее никак не удавалось разбудить. В конце концов, через несколько часов, она проснулась, и всем показалось, что она напоминает новорожденного младенца, ничего не знающего о жизни. Однако она могла произносить некоторые слова. Обучаясь с удивительной легкостью, «дитя» начало быстро развиваться интеллектуально и мыслить как подросток. Через несколько недель вторичная личность исчезла, уступив место возвратившейся природной личности. На протяжении нескольких лет наступала замена этих личностей, а личность «ребенка» тем временем подрастала. Ни одна из личностей, находясь в состоянии доминирующей, не помнила и не знала о существовании другой.

Профессор Жане описывает другой случай, где одна из замещающих личностей сохранила воспоминания другой. Фелида начала изменять личность в возрасте тринадцати лет. Она была истеричным ребенком, но вторичная личность изменила ее полностью. Эта личность помнила все воспоминания той, первой, но природная личность ничего не знала о той, второй.