Читаем Корни блицкрига полностью

Colonel Thorbeck, The Technical and Tactical Lessons of the World War, Reports of the German Army Inspectorates, April 12, 1920, BA/MA, RH 12–2/94.

Там же, 2–5.

Там же, 16–17.

Там же, 21.

Trevor N. Dupuy A Genius for War: The German Army and General Staff, 1807–1945 (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 1977), 177–178.

Глава вторая.

Фон Зект и осмысление опыта войны.

Лучшей всеохватывающей биогрфией фон Зекта является книга Meier-Welcker, Seeckt. Lt. Gen. Friedrich von Rabenau Ген.-лейт. Фридрих фон Рабенау объединил Aus meinem Leben, 1866–1918 (Leipzig: Hase-Koehler Verlag, 1938) с бумагами фон Зекта и написал книгу Seeckt: Aus seinem Leben, 1918–1936 (Leipzig: Hase-Koehler Verlag, 1941). Это полезные работы, но обладают тем недостатком, что будучи написанными в тридцатые годы, представляют фон Зекта более сочуствующим нацистам, чем он был на самом деле.

Meier-Welcker, Seeckt, 42.

Там же, 43.

Там же, 44.

Там же, 49–55. См. также Liddell Hart, Real War, 131–132.

Liddell Hart, Real War, 132–134.

Meier-Welcker, Seeckt, Chapter 5.

о румынской кампании и фон Зекте, см. там же, 85–113.

Von Seeckt, Aus meinem Leben, 308–309.

Hans von Seeckt to Joachim von Winterfeldt, August 4, 1916. NA, Von Seeckt Papers, File M-132, Item 90.

Цитируется по Eberhard Kaulbach, «Generaloberst Hans von Seeckt — Zur Personlichkeit und zur Leistung,» Wehrwissenschaftliche Rundschau 16, 11 (1966): 673.

Von Seeckt, Aus meinem Leben, 624.

Hans von Seeckt, «Nachlass von Seeckt,» комментарий фон Зекта к работе «Bemerkungen zu Grundsatze fur die Fuhrung der Abwehrschlacht im Stel-lungskrieg»изданной высшим командованием сухопутных войск 31 октября 1917, BA/MA, N62/ 10.

Gen. Ernst Kostring, Der militarische Mittler zwischen dem Deutschen Reich und der Sowjetunion, 1921–1941 , ed. Hermann Teske (Frankfurt am Main: E. Mittler Verlag, 1966), 31.

Hans von Seeckt, письмо жене, 13 февраля 1919, BA/MA, N 62/12.

Gorlitz, History of the German General Staff, 231.

Meier-Welcker, Seeckt, Chapter 9.

Там же, 217–232.

Waldemar Erfurth, Die Geschichte des deutschen Generalstabes von 1918 bis 1945, 2ded. (Gottingen: Masterschmidt Verlag, I960), 51.

Hans von Seeckt, Рапорт высшему армейскому командованию, 18 февраля 1919, NA, Von Seeckt Papers, File M-132, Roll 21, Item 110.

Hans von Seeckt to Lt. Gen. Wilhelm Groener, Предложение по армии в составе 24-х дивизий, 18 февраля 1919, NA, Von Seeckt Papers, File M-132, Roll 21, Item 110, 3.

Там же.

Там же.

Там же, 4–5.

Hans von Seeckt, Thoughts of a Soldier, в переводе Gilbert Waterhouse (London: Ernest Benn, 1930), 17.

Там же, 54–55.

Там же, 62–63.

Там же, 65.

Там же, 62.

Meier-Welcker, Seeckt, 222.

Von Seeckt, Thoughts of a Soldier, 61–62.

Там же, 83.

Там же, 103–104.

Там же, 104.

Там же, 98–99.

Там же, 84–85.

Там же, 11.

Там же.

Von Seeckt to von Winterfeldt, August 4, 1916, 2.

Там же, 1.

Hans von Seeckt to Lt. Gen. Wilhelm Groener, February 17, 1919, NA, Von Seeckt Papers, File M-132, Roll 25, Item 126.

Von Seeckt, Thoughts of a Soldier, 59.

Кас. позиции Меркера, см. Harold Gordon, The Reichswehr and the German Republic, 1919–1926 (Port Washington, N.Y.: Kennikat Press, 1957), 67. Касс. противостояния Рейнхардт — Зект, см. Erfurth, Die Geschichte des deutschen Generalstabes, 59–61.

Hans von Seeckt to the War Ministry, early 1919, NA, Von Seeckt Papers, File M-132, Roll 25, Item 120.

F. L. Carsten, The Reichswehr and Politics, 1918–1933 (Oxford: Clarendon Press, 1966), 55–56; also Lt. Gen. Wilhelm Groener to Hans von Seeckt, August 24, 1924, NA, Von Seeckt Papers, File M-132, Roll 25, Item 111.

Meier-Welcker, Seeckt, 203– Гарольд Гордон указывал, что «в отличие от многих фронтовых офицеров офицеры Генерального штаба представляли по большому счету умеренную точку зрения.» (см. Gordon, Reichswehr and the German Republic, 68).

Rudolf Absolom, ed., Die Wehrmacht im Dritten Reich, vol. 1 (Boppard am Rhein: Harald Boldt Verlag, 1969), 25–26.

Barton Whaley, Covert German Rearmament, 1919–1939: Deception and Misperception (Frederick, Md.: University Publications of America, 1984), 134–

Whaley, Covert German Rearmament, 137.

Craig, Politics of the Prussian Army, 362–363.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное