Читаем Хроника полностью

^aКороль, вступив с войском в землю славян, опустошил область ободритов, разрушил их города и замки, но так и не подавил их мятеж.^{a b}На помощь ему с большим войском пришел Болеслав, сын Мешко, а также чехи во главе с сыном другого Болеслава; и вернулся король в Саксонию с невредимым войском.^b

^aВернувшись из похода, он с почетом был принят в городе Кведлинбурге своей теткой аббатисой Матильдой; там же сестра его Адельгейда¹², презрев ради любви

Христовой земных женихов, избрала жизнь под игом церковного устава, в присутствии своего брата, короля, и многих епископов посвятила себя службе святым владыкам Дионисию и Сервацию и в тот же час приняла святой покров из рук Хильдеварда, епископа Хальберштадтского.^a

^aПосле этого король имел беседу со своими князьями в Магдебурге; туда пришел также Генрих, славный герцог Баварии; долго длившаяся между ним и Гебхардом¹³, епископом Регенсбурга, вражда окончилась там добрым согласием; этот благочестивый герцог, постоянно искупавший свой прошлый грех щедрой милостыней, уйдя оттуда, отправился в Гандерсхайм, где аббатисой была его сестра, госпожа Герберга¹⁴; когда он пришел туда, его поразил внезапный недуг; призвав к себе своего сына, он напутствовал его такими словами: «Немедленно отправляйся на родину, возьми власть в свои руки и никогда не оказывай сопротивления своему королю и государю; ибо я глубоко раскаиваюсь в том, что когда-то сделал. Помни отца своего, ибо никогда больше не увидишь ты его на этом свете». Как только сын уехал, преславный герцог, во время своей болезни постоянно от души восклицая «Кирие елейсон», 28 августа отошел ко Христу; он был погребен там же посреди церкви перед главным алтарем.^{d a}После того как он, движимый раскаянием, отказался от королевской власти и получил в дар герцогство Баварию, он так усердствовал в нем ради сохранения мира - больше, чем его предшественники, - что был назван жителями того края Генрихом «Миротворцем» и отцом отечества. Когда он умер, его сын Генрих¹⁵, будущий король, посредством избрания и с помощью баварцев получил от короля в лен владения отца и его герцогство.^a

^eПосле ухода блаженного Адальберта из Чехии, поскольку князь Чехии не располагал своей властью, его графы обратились ко злу и, будучи дурными сыновьями негодных отцов, сотворили весьма нечестивое деяние. Ибо в некий праздничный день они ворвались в город Либице, где братья св. Адальберта и все воины города, словно невинные овцы, слушали торжественную святую мессу; словно свирепые волки убили они всех до одного мужчин и женщин, перед самым алтарем обезглавили четырех братьев св. Адальберта, сожгли город, улицы залили кровью и, нагруженные добычей, с радостью вернулись домой. Было убито 5 братьев св. Адальберта; вот их имена: Собебор, Спитимир, Доброслав, Порей, Часлав.

После того, что произошло, князь Болеслав, посоветовавшись с духовенством, обратился к Майнцскому архиепископу с такими словами: «Или ты пришли нам назад нашего пастыря Адальберта, что мы предпочли бы, или поставь на его место другого». Тогда Майнцский архиепископ, боясь, как бы народ, лишь недавно обращенный в христианство, не вернулся к старым обрядам, поручил передать папе, чтобы он или вернул Пражской церкви ее епископа, или разрешил назначить другого. И, так как святой муж Адальберт пребывал в обители св. Алексея, господин папа обратился к нему и его аббату с такой речью:

«О, возлюбленнейший брат! Умоляем тебя, во имя любви к Богу, возьми назад правление над своими овцами. Если они послушают тебя - возблагодари Бога; если же нет - сторонись избегающих тебя, дабы не погибнуть вместе с гибнущими; в этом случае мы разрешаем тебе проповедовать у чужих народов». Епископ, весьма обрадованный тем, что ему дано разрешение обучать чужие народы, к большому огорчению братьев оставил их. Вместе с весьма рассудительным мужем, по имени Ноткер, епископ явился во дворец к архиепископу и просил его узнать, желает ли его стадо опять принять его.

О том, что ответила Адальберту паства и по какой причине его не приняла, к каким народам он затем отправился, сколь благоразумно провел дни своего епископства и какими добродетелями отличался, сможет узнать тот, кто прочтет его житие.

Тогда Страхквас, брат князя, о котором мы упоминали выше, видя, что [Адальберт] изгнан будто бы справедливо, сам воспылал тщеславным стремлением стать епископом. Народ тут же возвел на епископскую кафедру этого невежду, надменного в мыслях, франта в отношении одежды, косоглазого, пустослова и нравом притворщика; он, сверх того, был отцом всех заблуждений и предводителем негодяев в дурных делах.

Он пришел к Майнцскому архиепископу; когда было совершено все, что требовалось, и хор запел литанию, архиепископ в облачении пал ниц перед алтарем; вслед за ним Страхквас, который стоял между двумя епископами, упал посредине на колени, но был поражен злым духом¹⁶, и то, что ему втайне предсказывал святой муж, произошло перед всем духовенством и народом. Да будет довольно того, что сказано.^e