Читаем Иисус Навин, Руфь, Есфирь полностью

Иисус Навин делает обзор истории Израиля, увещевает слушателей: «изберите себе ныне, кому служить» и «А я и дом мой будем служить Господу»; Обновляет в Силоме завет Израиля с Господом; Смерть Иисуса Навина и погребение его в его уделе; Кости Иосифа сохранены в Сихеме, смерть Елеазара священника (Гл.24).

Вновь Иисус собрал в Силом для встречи


Израилев народ.


Он думал про себя: «Ведь я не вечен.


Всё передам, что мне Господь речёт»!


Собравшимся старейшинам и судьям,


начальникам, князьям от всех колен


стал говорить он, Богом вдохновен,


о том, что было и о том, что будет,


пред Господом смирен:



«Так говорит Господь, наш Бог: «Издревле


за быстрою рекой


отцы народа  на пустынных землях


пасли овец, и с верою чужой


текла их жизнь. Другим богам служили


сам Фара и Нахор, и Авраам –


сыны его, с которыми он сам


и близкие в Халдейском Уре жили.


Они родились там.



И вот отца народа Авраама


Я взял из-за реки.


Водил его по землям Ханаана,


на склоне лет избавил от тоски –


размножил семя – дал ему Исаака.


Тот Иакова с Исавом породил.


Исаву дан в наследие Сеир.


Иакова с сынами для их блага


в Египте поселил.



Послал Я Моисея с Аароном,


чтоб вывели народ


И язвами Египет непреклонный


Я поразил – людей его и скот.


Отцов Я ваших из Египта вывел.


К Чермному морю вы пришли тогда.


Но фараон для быстрого суда


за вами гнался злобный и спесивый.


Минуя города,



гремели боевые колесницы


в пустыне по камням.


И всадников лихие вереницы


стелились степью, смерть неся отцам.


Но возопили к Господу Евреи.


И тьмой укрыл их от врага Господь,


а Египтян – живую кровь и плоть


на дне морском оставил, не жалея,


Он, как песка щепоть.



И много лет вы пробыли в пустыне.


Потом Я вас привёл


на землю Аморреев. Ту, где ныне


наследственный удел себе нашёл


Манассия – его полуколено.


Потом восстал Валак, Сепфоров сын,


царь Моавитский. Был он не один:


с ним Валаам, Веоров сын надменный,


с Фегоровых вершин



Призвал его Валак проклясть Израиль.


Но Я не допустил.


Израиль от проклятия избавил,


и Валаам его благословил.



Когда за Иордан к Иерихону


вы станом перешли,


стеной пред вами стали и препоной


воинственные жители земли.


Хеттеев, Аморреев, Хананеев,


Евеев, Ферезеев и других,


сражавшихся с оружием за них –


ряды Иевусеев, Гергесеев,


кто был и смел и лих,



Я предал в ваши руки безвозвратно.


И сильных двух царей


не сами вы погнали безоглядно,


не луком и не силою своей.


То Я наслал шершней на Аморреев. 1


Прогнали шершни грозного врага.


Я дал вам землю – пашни и луга,


На ней свободно жнёте вы, не сеяв.


Для вас земли блага:



те города, в которых вы живёте –


не строили вы их.


Плоды, вино, которое вы пьёте –


всё из садов, что дал вам Я, чужих».


«Итак, – промолвил Иисус народу, –


вы Господу служите в чистоте,


отвергните богов, коварных тех,


которым за рекой в былые годы


в духовной пустоте



отцы служили ваши. Поклонялись


в Египте им они. 2


Но вам велю,  чтоб Господа боялись


и перед Ним во все ходили дни.


А если вам отныне неугодно


Ему служить, то выбор есть большой:


богам отцов служите всей душой,


которым в старину в степи безводной


служили за рекой.



А можете богам народов местных


служить и верить в них.


Но я, мой дом, мой род со мною вместе


лишь Господу верны в сердцах своих»! 3


И отвечал народ: «Того не будет,


чтоб стали мы служить другим богам!


Господь и правда Божья дорога!


Без Господа мы дальше жить не сможем –


На нас Его рука!



Отцов и нас Он из Египта вывел,


от рабства и тоски.


Он море иссушил и воды вздыбил,


чтоб нас спасти от вражеской руки.


Господь хранил нас среди всех народов


на всём пути, которым долго шли


мы до отцам обещанной земли.


И здесь Он дал нам землю и свободу


от всех невзгод вдали.



А посему и мы служить навеки


готовы одному!


И наш закон – он в книге при ковчеге. 4


Господь, наш Бог. Мы служим лишь Ему»!


«Он Бог ревнитель, – Иисус ответил, –


Не терпит Он измены и грехов.


И если вы оставите Его


в своём непостоянстве, словно ветер,


лишитесь вы всего.



Он зло на вас нашлёт, вас истребит Он,


хоть вам благотворил.


Вы будете врагом своим разбиты,


лишит Он вас и мужества, и сил».


Но Иисуса так народ заверил:


«Мы будем только Господу служить,


с Ним в сердце нашем в мире будем жить


и беззаветно слову Бога верить»!


«Что ж, так тому и быть, –



сказал им Иисус, потом добавил, –


А станете тогда


свидетелями, что избрали сами


вы Господа – служить Ему всегда»?


«Свидетели! – Народ ему ответил.


«Итак, чужих отвергнете богов,


что есть ещё у ваших очагов,


и Бог Израилев путь праведный осветит


вам из глуби веков»!



«Да будет так, – сказало всё собранье, –


служить мы станем все


лишь Господу – основе мирозданья,


и гласу Божию внимать везде»!


И заключил в тот день завет с народом


вождь Иисус. И дал ему закон. 5


Слова сии  в Силоме в книгу он


вписал 6 и зачитал перед заходом,


зарёю освещён.



И взял большой он камень и под дубом


у скинии святой,


поставил камень истинный и грубый,


сияющий природной красотой.


И так сказал народу: «Этот камень


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэзия народов СССР IV-XVIII веков
Поэзия народов СССР IV-XVIII веков

Этот том является первой и у нас в стране, и за рубежом попыткой синтетически представить поэзию народов СССР с IV по XVIII век, дать своеобразную антологию поэзии эпохи феодализма.Как легко догадаться, вся поэзия столь обширного исторического периода не уместится и в десяток самых объемистых фолиантов. Поэтому составители отбирали наиболее значительные и характерные с их точки зрения произведения, ориентируясь в основном на лирику и помещая отрывки из эпических поэм лишь в виде исключения.Материал расположен в хронологическом порядке, а внутри веков — по этнографическим или историко-культурным регионам.Вступительная статья и составление Л. Арутюнова и В. Танеева.Примечания П. Катинайте.Перевод К. Симонова, Д. Самойлова, П. Антакольского, М. Петровых, В. Луговского, В. Державина, Т. Стрешневой, С. Липкина, Н. Тихонова, А. Тарковского, Г. Шенгели, В. Брюсова, Н. Гребнева, М. Кузмина, О. Румера, Ив. Бруни и мн. др.

Антология , Шавкат Бухорои , Андалиб Нурмухамед-Гариб , Теймураз I , Ковси Тебризи , Григор Нарекаци

Поэзия