Читаем i 7c846b6ec6399bd2 полностью

религии и призыве к ней людей. Он издает газету «Аль-манара» на русском языке и не

встречает никаких препятствий и помех со стороны правительства. Более того, его

деятельность не ограничивается пределами Украины. Он еще наносит визиты в Дагестан и

Чечню и сотрудничает с местными суфиями в борьбе с Таухидом и обновлением. Более

того, он свободно находит дорогу на телеканалы. Он назвал меня кяфиром, и заявил, что я

«Баляу-д-дин» («беда религии»), а не Бахау-д-дин («великолепие религии»)… О Аллах, погуби того, кто является лжецом из нас, и сделай это назиданием.

И муфтий Сирии, суфий Ахмад Кафтару, занимает высокое положение при сирийском

правителе-нусейрите из числа поклоняющихся половым органам, Хафиза Асада. Он

распространяет свой призыв с полной свободой.

И Хусни Мубарак, правитель Египта, грешник и лицемер, ходил для совершения напоказ

намаза-джум’а в суфийскую мечеть в Египте.

И так далее… Куда бы мы ни посмотрели и где бы ни искали. Вы обнаруживаем, что

суфиям в каждом государстве кяфиров или лицемеров предоставлена полная свобода для

распространения их призыва и призыва людей к суфийской ‘акыде.

Ахлю-с-Сунна: призывающие к Таухиду, носители правильной салафитской ‘акыды, идеи Джихада и становления Исламского государства на земле. И они преследуемы и

гонимы в любом государстве, и рты их заткнуты, а ноги и руки в оковах. Их книги и

газеты конфискуются и запрещаются. И стоит их звезде взойти, как на них тут же

бросаются все и гасят ее. И только их призыв начинает усиливаться и привлекать к себе

молодежь, как на них обрушиваются все, гасят их звезду, изгоняют их, бросают в тюрьмы

и убивают.

И страны Европы, Америки, Африки и Азии, которые тайно сговорились враждебно

относиться к Таухиду, нападают на призывающих к Таухиду. И все они устрашают людей

словами «ваххабизм», «радикализм», «терроризм» и «экстремизм». И все они применяют

эти слова к тем, кто призывает к слову Единобожия «Ля иляха илляЛлах», поклонению

одному лишь Аллаху, установлению Закона Аллаха на земле и отмене остальных,

придуманных человеком, законов и режимов, а также к Джихаду для возвышения Слова

Аллаха на земле. В конце концов, Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а стали чужими даже на

своей родине, в их собственных домах, среди их родственников и близких… Как сказал о

них Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине религия

начиналась странно, и снова станет странной (необыкновенной). Блаженны странные

(необыкновенные), которые исправляют то, что испортили люди после меня из моей

Сунны».

111 – Поддержка и содействие правительству кяфиров

Суфизм: его представители имеют прочные связи с правящими режимами и

империалистами. Они поддерживают правительство кяфиров и помогают им в борьбе с

мусульманами-приверженцами Таухида. Они проводят с кяфирами заседание за

заседанием, строя планы против приверженцев Таухида, и требуют от них оружие для

борьбы с ними. На протяжении истории они постоянно оказывали содействие кяфирам.

Это подтверждают печальные и горькие примеры из настоящего и прошлого наших стран

и из написанного арабскими писателями в их книгах. Начнем с конца:

Говорит Мухаммад Шакафа: «Последователи тиджанийского тариката и его шейхи были

учеными, принесшими огромную пользу Франции в Алжире и некоторых африканских

странах. В 1870 году француженка по имени Аурелла Бикар смогла проникнуть в обитель

тиджанийцев и выйти замуж за их шейха по имени господин Ахмад. А когда он умер, она

вышла замуж за его брата господина ‘Али. Вышеупомянутая женщина стала святой для

тиджанийцев, и они стали называть ее «супругой двух господинов». Они совершали

очищение песком (тайаммум), по которому она проходила, несмотря на то, что она

осталась католичкой, сохранив свою старую веру. Франция наградила ее орденом почета, и французское правительство сказало о причинах ее награждения: «Потому что эта

госпожа управляла величайшей тиджанийской обителью прекрасным управлением, как

желала того Франция. И она приобрела для французов плодородные поля и много

пастбищ. И если бы не она, они не вышли бы из рук арабов-алжирцев тиджанийцев. И она

предоставила нам войска поклонников тиджанийского тариката и его мюридов, и они

сражались ради Франции одним рядом, словно они – сплоченное здание».

И продолжает Мухаммад Фахр Шакафа, говоря: «Последователи тиджанийского тариката

помогали французским войскам различными способами. Они шпионили для них и

посылали с ними людей, которые сражались бок о бок с ними. И их шейхи считали это

почетной обязанностью и надеялись на награду Аллаха за это».

Сказал шейх Мухаммад Аль-Кябир, автор книги «Ас-саджадату-т-тиджаниййа-ль-кюбра»

(«Большой Тиджанийский ковер») и приемник великого шейха Ахмада ат-Тиджани,

основателя этого тариката, в своей речи, произнесенной им перед главой французской

военной миссии в городе ‘Айн Мады, основном центре тиджанийского суфийского

тариката, а было это 28 декабря 1350 г.х., сказал: «Поистине, наша обязанность – помогать