В 1947 году Шри Ауробиндо сформулировал пять важнейших целей, реализация которых сможет подвести человечество к порогу новой эры. Он назвал все это «мечтами», так как их осуществление в ту пору казалось немыслимым. Эти «мечты» в действительности были подробно разъяснены им в работах, написанных во время Первой мировой войны, когда их исполнение выглядело совершенно нереальным. Вот они. Свобода Индии, которая должна сыграть важную роль в будущем человечества. Возрождение Азии. Формирование сверхнациональных конгломератов, подобных Европейскому Союзу, что в итоге должно привести к объединению человечества. Мировое единство. И, наконец, распространение в мире индийской духовности и ее методов саморазвития, которые необходимы для изменения природы человеческого существа, без чего лучшее будущее невозможно. Ни один из этих пяти пунктов не осуществлен полностью (истинная Индия все еще разделена), но все пять достигли определенного уровня реализации и за довольно короткий срок.

Те, кто умер, страдали и умирали не зря, если живые способны видеть проблески грядущего рассвета и идти к нему.

Ссылки

Часть первая

1 Anton Joachimsthaler: Hitlers Weg begann in München 1913—1923, p. 154.

2 Christian Zentner: Adolf Hitlers ‚Mein Kampf‘ – Eine kommentierte Auswahl, p. 65.

3 Adolf Hitler: Mein Kampf, p. 199. В качестве базового английского текста здесь использовался ранний анонимный перевод, вышедший в Jaico Publishing, New Delhi. Однако все цитаты были сверены с немецким изданием 1939 года, Zentralverlag der NSDAP, Munich.

4 J. P Stern: Hitler – The Führer and the People, p. 4.

5 Joachim Fest: Hitler (1974 ed.), p. 754.

6 Id., p. 9.

7 Christian von Krockow: Hitler und seine Deutschen, p. 7.

8 Ron Rosenbaum: Explaining Hitler – The Search for the Origins of His Evil, pp. xv and 68.

9 Id., p. xv.

10 Цит. по: Joachim Köhler: Wagners Hitler – Der Prophet und sein Vollstrecker, p. 418.

11 Anton Joachimsthaler, op. cit., p 184.

12 Ralph Reuth: Hitler – Eine politische Biographie, p. 79.

13 Anton Joachimsthaler, op. cit., p. 203.

14 Brigitte Hamann: Hitlers Wien – Lehrjahre eines Diktators, p. 22.

15 Anton Joachimsthaler, op. cit., p. 184.

16 Id., p. 225.

17 Id., p. 229.

18 Christian von Krockow, op. cit., p. 52.

19 Anton Joachimsthaler, op. cit., p. 243.

20 Id., p. 244.

21 Id., p. 232 (facsimile).

22 Joachim Fest, op. cit., p. 115.

23 Werner Maser: Adolf Hitler – Legende, Mythos, Wirklichkeit, p. 177.

24 Heinz Höhne: The Order of the Death’s Head, p. 17.

25 Eberhard Jäckel: Hitlers Weltanschauung, pp. 130—31.

26 Konrad Heiden: The Führer (1999 ed.), p. 77.

27 John Lukacs: The Hitler of History, p. 49.

28 Ian Kershaw: Hitler – 1889—1936 Hubris, p. 128.

29 Joachim Fest, op. cit., p. 177.

30 Henry Picker: Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquartier, p. 76.

31 Rudolf von Sebottendorff: Bevor Hitler kam, Roland Faksimile edition (2000), p. 8.

32 Peter Levenda: Unholy Alliance, p. 46.

33 Nicholas Goodrick-Clarke: The Occult Roots of Nazism – Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology, p. 18.

34 Anton Joachimsthaler: Hitlers Weg began in München, p. 40.

35 Nicholas Goodrick-Clarke, op. cit., p. 54.

36 Peter Orzechowski: Schwarze Magie – Braune Macht, p. 79.

37 Brigitte Hamann: Hitlers Wien, p. 308.

38 Nicholas Goodrick-Clarke, op. cit., p. 192.

39 Id., p. 98.

40 Факсимиле приведено в Detlev Rose: Die Thulegesellschaft – Legende, Mythos, Wirklichkeit, p. 90.

41 Слова Reginald Phelps, цитируются в Detlev Rose, op. cit., p. 16.

42 Nicholas Goodrick-Clarke, op. cit., p. 45.

43 Detlev Rose, op. cit., pp. 19, 25.

44 Id., p. 24.

45 Hermann Gilbhard: Die Thulegesellschaft – Vom okkulten Mummenschanz zum Hakenkreuz, p. 48.

46 Otto Holzapfel: Die Germanen – Mythos und Wirklichkeit, p. 53.

47 Nicholas Goodrick-Clarke, op. cit., p. 138.

48 Id., p. 140.

49 Rüdiger Sünner: Schwarze Sonne – Entfesselung und Missbrauch der Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik, p. 29.

50 Nicholas Goodrick-Clarke, op. cit., p. 140.