Читаем Эмиль XIX века полностью

Женщины бѣлыя и метиски отличаются большими черными глазами, которые мечутъ искры, длинными черными колоннами, ниспадающими толстыми косами, ослѣпительнымъ цвѣтомъ лица, надъ которымъ безсильно жгучее солнце; носъ ихъ замѣчателенъ тонкостью и изяществомъ очертаній, хотя и не имѣетъ ничего общаго съ греческимъ типомъ; ротъ нѣсколько великъ, но сверкаетъ ослѣпительно бѣлыми зубами; ростъ средній по стройный, ноги удивительно маленькія и руки, которыя должны служить образцомъ скульптору. Однимъ словомъ онѣ портретъ Лолы, когда она выростетъ.

Я еще только успѣлъ замѣтить изъ ихъ нравовъ и образа жизни, что онѣ проводятъ ее посреди цвѣтовъ, ароматическихъ куреній, лакомствъ и разныхъ вареній. Если вѣрить тому, что разсказываютъ про нихъ, онѣ дѣлятъ свое время между любовными интригами и исполненіемъ церковныхъ обрядовъ. Это не удивится услыхавъ, что по крайней мѣрѣ съ четверть города занята монастырями и церквами. Говорятъ что мущины очень ревнивы, но я не вѣрю этому: еслибы они были въ самомъ дѣлѣ ревнивы, то не пускали бы женъ ходить такъ часто на исповѣдь.

30-го іюня 186…

Едва пріѣхавъ въ Лиму я занялся дѣлами Долоресъ. Нужно было собрать справки о ея рожденіи, ея родителяхъ, и вотъ въ немногихъ словахъ результатъ справокъ. Отецъ Лолы происходитъ отъ старинной испанской фамиліи, которая поселилась въ Перу нѣсколько времени спустя послѣ завоеванія. Мать ея была цвѣтная женщина, такъ называютъ здѣсь метисокъ, Но хотя въ ея жилахъ текла индѣйская кровь, нуженъ былъ зоркій глазъ чистокровныхъ креолокъ, чтобы открыть въ ней послѣднія черти на три четверти стертаго скрещиваніями типа. Только однѣ креолки въ состояніи съ перваго взгляда на красавицу отличить въ ней то, что англичане называютъ: «клеймомъ копыта дьявола», и онѣ отыскиваютъ это клеймо даже въ формѣ ея ногтей. Надо знать до какой степени, ее смотря на республиканскія учрежденія и скрещиваніе расъ, нѣкоторыя старинныя семейства стоятъ за честь доказать и сохранить чистоту своей крови отъ всякаго смѣшенія съ индѣйской. Это для однихъ признакъ аристократическаго происхожденія, а для другихъ предметъ зависти. Метисы, даже въ пятомъ или шестомъ поколѣніи, чувствуютъ себя жестоко оскорбленными, если ихъ признаютъ за метисовъ и чего бы они не отдали за то, чтобы избавиться отъ не многихъ едва замѣтныхъ признаковъ, которые по общепринятымъ понятіямъ, свидѣтельствуютъ объ ихъ происхожденіи отъ низшей расы.

Я часто спрашиваю себя, не эта ли потребность людей презирать другъ друга была причиной основанія общества? Возвращаюсь къ родителямъ Лолы. Бракъ чистокровнаго испанца съ метиской былъ позоромъ для семейства, которое свято хранило безпощадные предразсудки противъ краснокожихъ и безгранично гордилось чистокровнымъ выборомъ своихъ союзовъ. Было ли это причиной разъединившей впослѣдствіи мужа и жену? Я не знаю, но бракъ ихъ не былъ счастливъ и молодая метиска умерла семнадцати лѣтъ, давъ жизнь дочери.

Отецъ Лолы овдовѣвъ, пустился въ морскую торговлю. Корабль, съ которымъ онъ потонулъ на берегахъ Пензенса, принадлежалъ ему. Всѣ говорятъ, что онъ очень горилася своею дочерью и хотѣлъ дать ей лучшее воспитаніе, чѣмъ то, которое получаетъ большинство женщинъ Лимы. Онъ привезъ Лолу съ собой чтобы отдать ее въ одинъ изъ лондонскихъ пансіоновъ. Онъ любилъ свою дочь и, безъ сомнѣнія, онъ и привязалъ ее съ такими предосторожностями съ снастямъ корабля. Извѣстіе о его погибели дошло черезъ океанъ до Лимы; но тамъ говорили, что и дочь погибла вмѣстѣ съ отцомъ. Письма, которыя мы писали съ Еленой, чтобы извѣстить о томъ, что Лола жива и предъявить ея права на наслѣдство, были перехвачены лицами, выгоды которыхъ требовали уничтоженія этихъ писемъ. Единственный матросъ, который пережилъ крушеніе, не возвращался болѣе въ Лиму до причинамъ мнѣ неизвѣстнымъ и, слѣдовательно, некому было опровергнуть ложные слухи, которые намѣренно распустили.