Читаем Дневник. Том 1 полностью

отцу. Тот никому не сообщил о находке. Дело открылось, и оба

предстали перед исправительным судом. Отца присудили к двум

месяцам тюрьмы, мальчика — ему двенадцать лет — к испра

вительному дому вплоть до совершеннолетия. Таков результат

рвения прокурора! Вот они, бесчеловечные законы нашего су

допроизводства. Такое страшное наказание за найденный (не

украденный!) кошелек! Два месяца тюрьмы бедному тряпич

нику, отцу семерых детей! Такого мальчугана — я видел его,

ребенок как ребенок, с наивной, еще совсем детской улыбкой —

отправить в эту школу взаимного обучения каторжников, в этот

гноильный чан для человеческих душ!

Смерть — вот что, слава богу, отравляет остаток дней этого

злобного, скверного человека. Он спускается на кухню, ворчит,

брюзжит, из себя выходит — это его преследует мысль о смерти,

доводя до неистовства. Он набрасывается на кухарку, потому

что этой ночью слишком часто мочился. Приступы гнева, яро

сти, злобы, придирки к жене, брань, которой он осыпает всех

подряд, — все это происходит только от одного — от сознания, что

жить осталось недолго. Смерть действительно ужасная штука,

особенно для него. Ибо для него умереть — значит, вдобавок,

лишиться всего, что ему принадлежит: не будет тогда ни ферм,

ни выгодных сделок, ни лесов, ни денег, а что до земли — шесть

футов, только и всего!

Он делает вид, будто сердится на жену, когда та посылает

за врачом, а сам охотно принимает его, хоть потом и кричит,

что все доктора невежды. Он торжественно излагает свой сим

вол веры — он ждет смерти, призывает ее, твердя свое пантеи

стическое «In manus»; 1 и тут же щупает себе пульс, читает

доктора Жозана, и от этого его бросает в жар и холод. Каждую

минуту возвращается он к мысли о смерти — и разыгрывает

философа, которому она нипочем. При любом недомогании, лю

бой желудочной колике он говорит: «Мне крышка, это конец».

1 В руки твои [о господи...] ( лат. ) .

378

И затягивает что-нибудь из Беранже, подобно человеку, кото

рый поет в подземелье, чтобы было не так страшно.

Вечером он старается оттянуть минуту, когда нужно ло¬

житься в постель. Сон пугает его: ему кажется, что во сне он

соприкасается со смертью. Иногда в минуты откровенности он

признается, что именно эти мысли делают его столь несдержан

ным; у него вырывается: «Я уже вижу себя на кладбище,

между матерью и отцом». А вслед за тем, спасаясь от этих мыс

лен, словно от призрака, принимается рыться в папке с раз

ными контрактами и купчими, и тогда в этом пораженном

ужасом человеке, подстерегаемом не то двумя, не то тремя смер

тельными недугами, вновь просыпается собственник, и он про

износит великолепную фразу: «Ах, мой лес в Дере, — я буду

его вырубать каждые двадцать пять лет».

Мне рассказали об одном местном жителе — двадцатипяти

летнем садовнике, женившемся на шестидесятилетней кухарке,

которая прельстила его доходом в четырнадцать буассо зерна,

общей стоимостью около сорока франков. Вопреки общеприня

тому мнению, брак по расчету — явление весьма обычное в де

ревне. Сердечная склонность — цветок, произрастающий только

в городах.

Самое глупое на свете — философские системы вроде скеп

тицизма, пантеизма. Когда неверие становится верой, — оно

более нелепо, чем религия.

Бар-на-Сене, 22 сентября.

Тот, кто собрал бы воедино и просто описал бы забавные

провинциальные типы, которые исчезают, не оставляя по себе

следа, создал бы прелюбопытную книгу и пополнил бы прелю

бопытными материалами историю Франции и человечества. Да,

какой-нибудь современный Таллеман де Рео *, который стал бы

записывать то здесь, то там рассказы о всех этих причудливых

характерах провинциалов, создал бы совершенно новую и дра

гоценную книгу. Сколько странных фигур, своеобразных обли

ков, какие чудачества, какие проявления нравов былых времен

можно отыскать среди всех этих провинциалов, то едва наме

ченных, то четко обрисованных в семейных рассказах, воспоми

наниях, преданиях; вы находите в них то смешные, то нелепые

подробности, выразительные и характерные, — и все это пре

подносится с сочной шуткой, с терпким, а то и неприличным

словцом, с забвением всех условностей, — вы словно вдыхаете

379

тот особый запах молодого вина, который бывает только в про

винции.

Набросаю здесь два таких портрета; о чудаках этих я слы

шал сегодня, когда мы болтали после обеда.

Первый из них — домашний лекарь моего деда в Соммере-

куре, в течение многих лет пользовавший всю семью. Что-то

вроде доктора Тем Лучше, самая раблезианская физиономия;

ходил в коротких штанах, в чулках и башмаках с пряжками;

порядочный кутила, любитель выпить, — дед мой вынужден был

ограничивать его возлияния за столом. При всем том, говорят,

в пьяном виде судил весьма здраво и проявлял больше ясности

ума, чем когда-либо. Почему-то его прозвали «Прокурором».

Это была местная медицинская знаменитость: постоянное

жительство он имел во Врекуре, но знали его по всей округе, —

в каждой деревне и даже в городах; это был настоящий гений,

врач милостью божьей, при этом не имевший даже официаль

ного звания врача, так что его положение ничем не отличалось

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное