Мифы. Легенды. Эпос

Одиссея (пер. В.В.Вересаева)
Одиссея (пер. В.В.Вересаева)

«Одиссея» (поэма о странствиях Одиссея ), древне-греческая эпическая поэма, вместе с «Илиадой» приписываемая Гомеру . Законченная несколько позже «Илиады», «Одиссея» примыкает к ней, не составляя, однако, её прямого продолжения. В отличие от героической тематики «Илиады», «Одиссея» содержит преимущественно сказочный материал; в образе героя выделяются умственные и нравственные качества.Героем широко распространённого в мировом фольклоре сюжета о муже, возвращающемся после долгих скитаний неузнанным на родину ко дню новой свадьбы своей жены, является здесь участник троянского похода Одиссей. С этим сюжетом переплетена в «Одиссее» часть другого сюжета – о сыне, разыскивающем отца.В античности «Одиссея» ценилась ниже «Илиады», однако вместе с ней служила основой воспитания. «Одиссея», как и «Илиада», дала материал теориям эпоса у И. В. Гёте, Ф. Шиллера, В. Гумбольдта. Русские переводы «Одиссеи» в прозе появляются с конца 18 в.; стихотворный перевод В. А. Жуковского – в 1849. Современный поэтический перевод «Одиссеи» принадлежит В. В. Вересаеву (опубликован посмертно в 1953).

Гомер

Поэзия / Мифы. Легенды. Эпос / Стихи и поэзия / Древние книги
Путешествие восьми бессмертных
Путешествие восьми бессмертных

Настоящее издание — первое общедоступное собрание сочинений синолога и этнографа П. В. Шкуркина (1868–1943), одного из самых известных востоковедов русской эмиграции, многолетнего друга и соратника В. К. Арсеньева, с 1913 г. жившего в Китае, позднее в США. Сочинения Шкуркина, который собрал и перевел на русский язык множество китайских и корейских сказаний и легенд, до сих пор оставались известны лишь ученым либо выпускались минимальными тиражами по спекулятивным ценам, что препятствовало знакомству с ними широкого круга читателей.Во второй том собрания вошли переложения классических китайских легенд и сказаний — народной «Легенды о Белой Змее», ставшей основой многочисленных драматических и оперных постановок, кинофильмов и т. д., а также знаменитого даосского сказания «Путешествие восьми бессмертных за море». Ни до, ни после работ П. В. Шкуркина эти основополагающие для китайской культуры произведения не переводились на русский язык.

Павел Васильевич Шкуркин

Русская классическая проза / Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос
Кащей - Германарих?
Кащей - Германарих?

Работа посвящена исследованию весьма малоизученного периода истории восточных славян – II-V вв. н.э. Письменные источники содержат очень мало сведений об этом времени, поэтому сделана попытка использовать в качестве источников фольклорные памятники восточнославянских и частично германских народов. Первая глава посвящена обоснованию предположения автора, что прототипом Кащея (Кощея) Бессмертного – персонажа восточнославянских сказок и былин – является вождь остроготов IV в. Германарих. Во второй главе эти фольклорные памятники (а также некоторые памятники германского эпоса) используются при сопоставлении с письменными источниками и данными, полученными в результате археологических раскопок для восстановления широкой картины общества и культуры народов, живших в первые века нашей эры на территории нынешней Украины.Приложением к данной работе является самостоятельное исследование «Об историческом прототипе образа Хильдебранда». В нем рассматривается возможность наличия исторического прототипа у героя средневерхненемецкого эпоса Хильдебранда. Обосновывается мнение о том, что прототипом Хильдебранда был вождь остроготов IV века Германарих (Эрменрих), хотя и подвергшийся впоследствии значительной идеализации. Рассматривается механизм формирования от образа одного исторического деятеля разных эпических героев: отрицательных – например, эддического Ёрмунрекка и положительного – Хильдебранда.

Виктор Казимирович Болдак

История / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Русские народные сказки
Русские народные сказки

Сказку любят все: и дети и взрослые.Да и как не любить волшебную сказку, когда в ней все так необычно. Герой ее путешествует по тридевятому государству, сражается со Змеем Горынычем, с Кощеем Бессмертным, летает на ковре-самолете, скачет на Коньке-горбунке и даже на Сером волке. А как приятно слушать или читать веселую сказку! Ее герой чаще всего бедный мужик или храбрый солдат. Благодаря своему уму и находчивости они ставят в смешное и глупое положение гордого барина, жадного попа, деревенского богатея и даже Смерть.Народные сказки полны мудрости. В них выражены мечты и надежды трудовых людей о лучшей доле, о справедливой и счастливой жизни.«Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок», — говорил о народных сказках А. С. Пушкин.Народных сказок очень много. В этом сборнике напечатано лишь несколько из них. Читая сказки, невольно сравниваешь давние мечты народа с делами народа в наши дни.Все, о чем мечтал народ когда-то, сбылось в наши дни. Не ковер-самолет плывет над землей, а стремительно мчатся воздушные лайнеры; не царь водяной командует морями и океанами — атомный ледокол расчищает кораблям дорогу; не ворон достает живую и мертвую воду — врачи спасают жизнь человеку. Но древние сказки дороги нам. Они говорят о мечтах народа, обгоняющих жизнь.Пересказал А. Нечаев.Рисунки И. Кузнецова.

Александр Николаевич Нечаев

Мифы. Легенды. Эпос / Сказки / Книги Для Детей / Древние книги
Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях
Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях

Переведенная более чем на двадцать пять языков, книга Клариссы Эстес уже несколько лет занимает одно из первых мест в мировом книжном рейтинге. Эта книга о женском архетипе на самом деле универсальна. Замените понятие "Первозданная Женщина" на "Первозданный Мужчина" – и вы увидите, что польза, которую принесет эта книга вашей душе, не имеет половой принадлежности.Внутри каждой женщины живет первозданное, естественное существо, полное добрых инстинктов, сострадательной созидательности и извечной мудрости. Но это существо – Дикая Женщина – находится на грани вымирания. "Цивилизующее" влияние общества, к сожалению, подавляет в ребенке все "дикое", то есть естественное.Кларисса Эстес, более двадцати лет практикующая и преподающая психоанализ Юнга и исследующая мифы разных культур, показывает, как можно возродить исконный Дух женщины посредством "психоархеологических раскопок" в области женского бессознательного. Здоровая, инстинктивная, ясновидящая, исцеляющая архетипическая Дикая Женщина живет полнокровной жизнью в древних мифах и сказках. Но она может снова проявиться в душе каждой женщины в условиях современного мира.

Кларисса Пинкола Эстес

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Психология / Образование и наука / Древние книги
Германские мифы
Германские мифы

Немецкий фольклор, пышно расцветший на плодородной почве древнегерманской языческой и средневековой христианской культур, влюбил в себя многие поколения детей и взрослых, вдохновлял композиторов, поэтов-романтиков Байрона, Гёте, Жуковского, писателей от Мэри Шелли до Джона Р. Р. Толкина.Эта волшебная книга проведет вас по сказочной Германии, стране рудоносных гор, где хозяйничают кобольды и нелюдимый Рюбецаль, прообраз Всадника без головы, и зеленых лесов, где проказничают не очень светлые эльфы и их Ольховый король, героических преданий о рыцарях без страха и упрека и веселых рассказов-шванков о великих плутах и обманщиках.Вы узнаете, кто такие бильвицы и альрауны, какие курьезные способы гадания были у древних германцев, кем был настоящий доктор Фауст и кто обречен скакать в Дикой охоте, пока не протрубят трубы Страшного суда.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Е. М. Колесова

Мифы. Легенды. Эпос