Читаем Высшие знания полностью

В состоянии бессонницы Сущность не создает программные установки, которые составляют содержание программы интуитивных действий человека на предстоящий период жизни. Реакция РЧ на комплекс чувственных воздействий запаздывает из-за отсутствия высокоэнергетической кодовой связи программных установок жизнедеятельности РЧ в этих условиях. В мучительном поиске оптимального варианта РЧ запускает множество подобных, но не лучших программ. В результате реализуется одна из них и вновь возникает проблема выбора уже в новой ситуации. Человек становится беспомощным.

Причин возникновения бессонницы очень много. Но все они сводятся к тому, что Сущность не выполняет своей функции по тестированию и коррекции состояний памяти и программных установок РЧ. Нарушаются также функции по настройке авторегулирования организма. Обычному человеку не дано проникнуть в таинства духовного мира. Поэтому в период бессонницы по инициативе Сущности он должен терпеливо ожидать возвращения ее к своим проблемам.

При появлении признаков бессонницы нужно вначале выяснить, не является ли причиной ее ментальное состояние самого РЧ. Нередко переполненный впечатлениями прожитого дня, РЧ пытается "обдумать" свое будущее или будущее своих близких и составить программы жизнедеятельности в ментально сконструированных будущих ситуациях. Пытаясь составить программы на все возможные варианты будущих ситуаций, РЧ создает мешанину программных установок с одинаковыми кодами запуска. В результате Сущность получает клубок проблем. Причем, и при заблокированном чувственном канале, РЧ пытается воспринимать чувственные образы, вместо того, чтобы находиться в ментальной области. Реакцией на них бывает повышенная двигательная активность человека, его пробуждение от сигналов тестирования Сущности. Область сознания также занята мыслеобразами непоседливого РЧ, которые препятствуют деятельности Сущности. РЧ становится не наблюдателем, как это бывает при нормальном сне, а активным участником и разрушителем сна. В этих условиях сон путается с явью и не приносит облегчения памяти РЧ.

Проблема бессонницы по вине РЧ должна быть решена им самим. Для этого РЧ может создать и длительной практикой закрепить программную установку запрета ментального конструирования и воспоминаний прошлого перед сном.

Для того, чтобы облегчить Сущности задачу тестирования организма, полезно перед засыпанием принять удобную позу и чутко воспринять каждый свой орган поочередно, устранить мышечные напряжения, отмечая чувственные ощущения, но не останавливаясь на их анализе. А затем следует перейти в зрительную область и осмотреть ее, как осматривают темное помещение, таящее загадку. Вскоре Вы увидите в ней группы светлых пятен. Из них нужно выбрать наиболее четкую группу. Остановитесь на созерцании этой области и самопроизвольно возникающих в ней образов. Именно здесь находится тайна сновидений. Сущность берет управление сознанием на себя, и Вы видите этот процесс.

При этом нужно не допускать ассоциативных мыслей, потому что они мешают Сущности, разрушая ее конструкции. Разум должен быть только пассивным зрителем. Вскоре пятна в области сознания превратятся в фигуры, которые начнут множиться и заполнять все поле зрения. Из большого пятна может сформироваться образ лица человека, живого существа или предмета. Спокойно, без эмоций, рассматривайте эти трансформации. Они происходят не по Вашей воле. А через 1-2 минуты, если Вы не допустите появления собственных мыслей, придет глубокий и целительный сон.

В других случаях нужно находить причину бессонницы и устранять препятствия для выполнения Сущностью своей функции. В некоторых случаях Вам не удастся установить причину бессонницы. Такое возможно, если Сущность занята решением возникших проблем духовного мира, миров иных измерений, недоступных для Вашего восприятия. В таком случае нужно принять состояние бессонницы как изначально предопределенное испытание и перенести его спокойно, без эмоциональных перегрузок, посвятив свободное время созерцанию спонтанной ментальности Разума. Полезной будет своеобразная ментальная гимнастика, суть которой заключается в самопрограммировании перевода мыслей высокой энергетики в затухающие мысли, являющиеся носителями положительных эмоций. Наблюдайте за самораспадом этих мыслей в сознании. Конечным должно быть состояние Йоги, когда деятельность сознания полностью прекращена. Возврат Сущности к исполнению своей функции при этом будем максимально облегчен.

Ночная психика. Проблемы ночной психики чаще всего возникают у людей, страдающих бессонницей. Деятельность РЧ в чувственных объемах, прислушивающегося к малейшим изменениям ощущений, создает поток сознания вовне и не позволяет Сущности блокировать чувственные каналы информации. Попытки Сущности провести тестирование органов тела, создающие ответные чувственные образы, воспринимаются РЧ и возбуждают его более активную деятельность не только в части повышения чувствительности, но и в части построения ментальных образов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука