Читаем Вселенство полностью

Интересные данные были получены М. Таката (1935 г.). Он изобрел чувствительную реакцию на выпадение белковых фракций в сыворотке крови и показал, что некоторые излучения Солнца производят определенное воздействие на кровь человека, которое не может быть приписано ни одной из известных частей Солнечного спектра, начиная с ультрафиолетовых излучений и кончая инфракрасными. Реакция совпадает с положением Солнца и прохождением пятен через его центральный меридиан. Эта реакция повторяет 11-летние циклы активности Солнца и 27-дневных периодов синодического обращения Солнца. Реакция такова, что чем сильнее специфическое влияние Солнца, тем интенсивнее образуются хлопья. Уже за 6–8 мин. до восхода Солнца реакция увеличивается на 20 %; в течение дня реакция возрастает, а ближе к заходу Солнца – убывает.

Есть сведения о том, что бактерицидные свойства крови (способность убивать микроорганизмы) достигают максимума при минимальной, солнечной активности и на 30 % понижаются при высокой солнечной активности; вирулентность (степень болезнетворности) микроорганизмов является функцией космической радиации; предполагается, что существует связь между излучением Солнца и физико-химическими процессами в микроорганизмах.

Нет необходимости продолжать констатировать множество других фактов, так как в мировой литературе опубликовано много интереснейшей информации на этот счет.

Глава 2. Биологические ритмы растений

Биологические часы растений

О биологических часах растений было известно давно и многие читатели с этим явлением знакомы. Однако тем людям, которые с ним поверхностно знакомы, будет, например, интересно знать о наблюдениях шведского натуралиста Карла Линнея, который говорил, что для того, чтобы узнать время, достаточно выйти в сад и взглянуть на цветы. В 1754 году он создал прекрасные часы из цветов, открывавших и закрывавших свои чаши в разное время дня в соответствии со своим внутренним ритмом. На основании этого цветочные часы, показывавшие время с шести утра до шести вечера, украшали в то время парки многих городов.

Ритм энергопитания растений

Давно известно, что месячный ритм движения космической, жизненной энергии в растениях связан с фазами Луны. При этом Лунный месяц длится 29,5 суток, т. е. он короче календарного месяца, а продолжительность каждой фазы Луны (их четыре; см. ниже) в среднем равна 7,4 суткам. Луна движется с запада на восток, т. е. в направлении противоположному суточному вращению небесной сферы. Каждая фаза Луны зависит от определенного положения друг к другу Луны, Земли и Солнца. Первая фаза начинается после дня новолуния и называется воздух. Вторая следует за ней – огонь и заканчивается днем полнолуния, после которого следует третья фаза – земля. А четвертая фаза – вода заканчивается днем новолуния.

Как считали древние, любое растение содержит в своем зародыше изначальную Космическую энергию. В связи с этим А. Зараев (1991 г.) писал: «В земных условиях эта энергия способна трансформироваться в четыре основные силы природы, или стихии: Огня, Воздуха, Воды, Земли. В соответствии с современными знаниями, Огонь – электромагнитные силы, воздух – силы ядерных взаимодействий, вода – слабые молекулярные взаимодействия, земля – гравитационные силы. Одна из проблем современной физики – создать теорию, способную объединить эти 4-е основные силы Природы воедино и тем самым понять природу Космического эфира. Уже удалось объединить и объяснить природу Огня, Воздуха и Воды. Гравитация до сих пор представляет загадку, как и природа эфира.

В растительном царстве эта трансформация происходит при росте и высвобождении из семени Души растения, которую Парацельс назвал КЛИССУА – РОДОВАЯ ЖИЗНЕННАЯ СИЛА. Кроме Души в растении присутствует ОРГАНИЗОВАННАЯ СЛОЖНАЯ СУЩНОСТЬ – Дух, ЛЕФФАС Парацельса, или АСТРАЛЬНОЕ (т. е. звездное) тело. В процессе роста растения и освобождения его Души из семени происходит расширение и эволюция астральной, духовной природы в соответствии с Космическими законами. Если это развитие происходит в благоприятных условиях Макрокосмических планетарных и зодиакальных влияний, то можно ожидать максимально проявленное астральное тело растения и его максимально высокие проявления заложенного в семени потенциала, то есть биологической активности и урожая. В противном случае растению придется преодолевать дополнительное сопротивление и противостоять волнам дисгармонических Космических влияний, что затормозит процесс роста и эволюции.

В каждом растении присутствуют энергии 4-х стихий и Эфира, их можно воспринимать посредством 5-и органов чувств человека:

ЗЕМЛЯ соответствует обонянию (запах) и влияет на корневую систему;

ВОДА соответствует вкусу (содержание) и влияет на стебель и циркуляцию соков;

ОГОНЬ соответствует зрению (форма) и влияет на цветы и плоды;

ВОЗДУХ соответствует осязанию (характер) и влияет на ветви, побеги и листья;

В разных растениях в различных пропорциях находятся все перечисленные энергии и избыток (доминанта) одной из стихий оказывает влияние на характерные особенности растения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература