Читаем Вселенство полностью

Чехословацкий ученый, естествоиспытатель Грегор Иоган Мендель (1822–1884 гг.), основоположник генетики, открыл законы наследственности, названные потом его именем. В Союзе не признавали Менделя, а генетику считали лженаукой, потому что она ниспровергала дарвинизм, основанный на эволюции, без Бога; умалчивалось, на сколько можно, и то, что Мендель был монахом, священнослужителем, католиком и аббатом (настоятелем католического монастыря) потому, что это ниспровергало учение марксистов о том, что наука и религия несовместимы, ибо, по их мнению, ученый не может быть верующим, а верующий не может быть ученым; он писал своим родственникам:

«Да ниспошлет Бог вам и всему дому в новом году Свое благословение и здоровье, и да сохранит Он вас нам надолго…».

Он совершал паломничество в Мариацель к Богородице.

О книге Ч. Дарвина «Происхождение видов» он написал: «Это еще не все, еще чего-то не хватает!..». Очевидно, эволюции не доставало одного – Творца. Не доставало Божьего плана развития жизни, о чем Мендель сказал так:

…Рудольф Вирхов (Virchow) (1821–1902 гг.), немецкий патолог, биолог, общественный деятель, иностранный член-корреспондент Петербургской академии наук, автор теории целлюлярной патологии, описал патоморфологию и объяснил патогенез основных патологических процессов; признавал сотворение человека по Библии, а не по Дарвину, один из грамотнейших и умнейших антидарвинистов полностью ниспроверг ложную теорию «человека троглодитового», которого мнимые ученые хотели поставить как недостающее звено между человеком и животным.

…Альберт Эйнштейн (1879–1955 гг.) (подробно см. выше) так говорит: «… Еще будучи молодым студентом я решительно отверг взгляды Дарвина, Геккеля и Гекели, как взгляды беспомощно устаревшие».

…Пьер Тейярде Шарден (Teihard de Chardin) (1881–1955 гг.), знаменитый французский палеонтолог, философ, католический теолог (богослов) и священник, член ордена иезуитов, археолог, антрополог, один из первооткрывателей синантропа, геолог, занимал кафедру геологии в Парижском институте, обосновал концепцию христианского эволюционизма (то есть он признавал эволюцию от Бога и не признавал самовозникновения и саморазвития Вселенной и жизни в ней, ибо, являясь ученым, он не обнаружил переходных видов у растений и животных, то есть каждый новый вид был сотворен Богом и затем уже развивался – развивал заложенные в нем Богом генетические возможности), ввел понятие «НООСФЕРА», а развитие Вселенной, полагал он, претворение космогенеза в Христогенезе (то есть мир, развиваясь, спасается во Христе); он пишет:

«Наука и религия – это две дополняющие одна другую стороны одного и того же познавательного акта. Единственного акта, могущего охватить познание высшего».

…А. Гаудри (Горди, Gaudry), палеонтолог, историк науки, резко отрицательно относился к гипотетической теории Дарвина; теист, признавал только эволюцию по Божьему плану, он говорит: «В истории животного мира есть план; палеонтология состоит в изучении этого плана». Создатель этого плана Бог, «бесконечное и неизменное Существо», Бог первопричина сил жизни, разума и эволюции, Бог не только Творец мира, но и деятельный агент (по-русски Промыслитель), продолжающий руководить делами природы. Гаудри полагал, что каждый вид животного и растения наделен от Бога запасом «жизненной силы», когда она израсходуется в ходе развития, вид погибает.

…Доктор Киш из Будапештского университета, один из видных физиологов стран социализма. Выступая за границей своей страны с лекциями о жизни человека, он заявил:

«Теория эволюции не содержит в себе ничего, абсолютно ничего. Можете во всеуслышание говорить, что так думает доктор Киш!»

После лекции его спросили:

«Когда вы вернетесь в Будапешт, то сможете ли и там говорить студентам то же самое, что сказали здесь?» (То есть, не испугаетесь ли говорить правду?)