Читаем Вселенство полностью

Следовательно, Бог наказывает, кого любит, а кто любит Его, того он искушает, проверяя его любовь. При этом к любящим Его, Господь Бог испытывает разумную любовь, о чем, по сути своей, свидетельствует Он Сам, сказав: «Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который Хранит завет (Свой) и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов» (Библия, Второзаконие 7:9) или «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и исполняющим заповеди Мои» (Библия, Второзаконие 5:9 – 10).

Но в то же время Господь Бог готов прощать вину людей, поэтому Он и сказал: «Возвратись отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолю на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, – не вечно буду негодовать. Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь» (Библия, Иеремия 3:12–13).

Однако Библия утверждает, что: «ВСЕХ ЗАКЛЮЧИЛ Бог в НЕПОСЛУШАНИЕ, чтобы ВСЕХ ПОМИЛОВАТЬ» (Римлянам 11:32); «Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их» (Неемия 9: 17); «Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ВВЕРГНЕШЬ в ПУЧИНУ МОРСКУЮ ВСЕ ГРЕХИ НАШИ» (Михея 7:18–19); «Милости Господней полна земля» (Псалтирь 32:4); «Так, благодать и милость (Твоя) да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни» (Псалтирь 22:6) и т. д.

Но при этом Она предупреждает нас: «Помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего» (Римлянам 9:16).

Святое Писание учит нас, что ПОНЯТИЕ «БЛАГОСТЬ» Господа Бога ОЗНАЧАЕТ Его ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ.

Об этом Библия свидетельствует так: «Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его» (Псалтирь 144:9); «Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих» (Псалтирь 144:17); «Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасение от Господа» (Плач Иеремии 3:25–26); «Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него» (Наум 1:7); «Так, благость и милость (Твоя) да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни» (Псалтирь 22:6); «Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их» (Неемия 9: 17); «Благ и праведен Господь, посему наставляет грешников на путь, направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим» (Псалтирь 24:8–9), чтобы «Вы вкусили, что благ Господь» (1 Послание Петра 2:3); «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его» (Псалтирь 135:1); «Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его…, какую оказал Он…по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих» (Исаия 63:7) и т. д.

10.2 Милосердие Господа Бога

«…по МИЛОСТИ Господа МЫ НЕ ИСЧЕЗЛИ, ибо МИЛОСЕРДИЕ Его НЕ ИСТОЩИЛОСЬ».

(Библия, Плач Иеремии 3:22)

Сам Господь Бог говорит о Своем милосердии к людям так: «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях до третьего и четвертого рода» (Библия, Исход 34:6–7); «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и исполняющим заповеди Мои» (Библия, Второзаконие 5:9 – 10). Поэтому Библия утверждает: «Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его – в роди род» (Псалтирь 32:11).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература