Читаем Вселенство полностью

В свою очередь неспецифическая подструктура, будучи только приемным устройством, способна осуществлять поглощение по типу «радиосвязи» извне разные по природе свойства разных органических или неорганических веществ и их передачу по энергетическим каналам разным клеткам структур физического тела, органов и системе живого организма человека. Автор считает, что эта подструктура может быть относительно независимой от энергетической и психической структур.

Однако подробно обо всем вышесказанном читатели узнают ниже и в 4-м томе книги.

Обоснование факта объективного, самостоятельного функционирования основных центров

Прежде всего, необходимо дать определение понятия «функция». Функция (от лат. Functio – исполнение, осуществление) – деятельность, обязанность, работа, внешнее проявление свойств какого-либо объекта в определенной системе отношений (в нашем случае – функции Центров).

Краткий обзор литературы показывает, что взаимосвязь человека с Космосом и наличие в нем специальной структуры, связывающей его с ним, изучались и изучаются в настоящее время. Нет сомнений в том, что наука будущего – возможно наука XXI–XXII века преодолеет негативное отношение к данной области знаний и, сбросив традиционные формы мышления, прольет свет на истину.

Однако разработанный В.А. Вороневичем (1994 г.) метод внешней визуализации одновременного спиралеобразного выброса энергии из семи основных Чакр (см. Рис. 1 и 2) позволил наглядно увидеть незримое. Воистину, невероятное стало очевидным, а субъективное стало объективным. При этом он доказал и объективность существования энергетических каналов в пределах пространства всего человеческого тела.

В то же время В.А. Вороневич выявил методом внешней визуализации каналы взаимодействия между основными Центрами ЭИС системы Чакр двух человек при их близком общении – в пределах 1–1,5 м.

Так, интерпретируя отношения между мужчиной и женщиной (см. Рис. 6), он писал: «Идеальные отношения между мужчиной и женщиной соответствуют взаимным каналам восприятия по Свадхистане – сексуальной Чакре, Анахате и Вишудхе. В данном случае есть гармония и в сексуальном, и в духовном, и в чувственном плане. Соответственно этому происходит смешение аур, а общая аура контакта функционирует как единая система, взаимообогащающая и одну и другую стороны контакта».

Однако о взаимоотношениях взрослого с ребенком (см. Рис. 6) он говорил: «Взаимоотношения взрослого человека с ребенком происходят в основном на Анахате. Это взаимопитающий контакт, соответствует доверительности, любви. А в случае агрессии, обиды с одной из сторон, этот контакт прерывается».

Не менее интересно его мнение и в отношении интерпретации им близких контактов человека с животными и растениями. Об этом мы читаем следующее: «…Энергополе у животных, в частности у собак, имеет более плотную структуру, чем у человека, что может не лучшим образом сказаться на нем. Если сравнивать энергетику растений и животных, то мы увидим, что энергетика растений по своей структуре более подходит для энергообмена с человеком».

Следует сказать, что опыт В.А. Вороневич во многом подтверждается и личным опытом автора, так как проведенные им исследования показали, что ЭИС системы Чакр обеспечивает организм живого человека жизненной энергии и разной информацией. Для этого он использовал субъективный и объективный методы контроля активного накопления его организмом дневных видов жизненной Праны и их влияния на него во время Космического сеанса Господа Бога (см. том 4, кн. 2 и Рис. 7).

Эти методы впервые в мировой практике позволили ему реально доказать поглощение космической энергии разными структурами физического тела и ее биологическое влияние на них и организм в целом. При этом любой человек способен визуально наблюдать внутри себя движение цвета основной энергии каждого основного Центра – ТАЙНЫ Бога, СКРЫТОЙ ВНУТРИ НАС от ГЛАЗ ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА. Кроме этого взрослые и подростки ощущают в своем теле изменение напряжения тонуса мышц, температуры в разных его участках и многое, многое другое. А объективные методы способны регистрировать изменения таких физиологических показателей как артериального давления, тонуса мышечной системы тела, температуры в разных его участках и других, т. е. с помощью специальных медицинских приборов. Следовательно, речь идет о восприятии человеком психофизической информации

В то же время во время сеансов человек способен воспринимать, как религиозно-психическую, так и психическую информацию, о которой будет сказано ниже.

На основании всего вышесказанного автор полагает, что все 7 основных центров ЭИС системы Чакр способны объективно и самостоятельно функционировать в живом организме человека.

Энергетические Функции основных центров

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература