Читаем Все и вся полностью

,,Но поскольку я в то время был целиком занят своими исследованиями, касающимися деятельности Святейшего Ашиаты Шиемаша, я поручил выяснение истории возникновения этих двух самостоятельных группировок твоих любимцев - в отношении их так называемомго "субъективно-бытийного-Бытия" - тому самому нашему соплеменнику, который, как я уже говорил тебе, еще и поныне занимается "похоронным делом" в одном большом городе на континенте Европа.

,,Из исследований этого нашего соотечественника явствует, что задолго до периода, к которому относился мой рассказ о великолепном городе Вавилоне, то есть в то время, когда процесс существования тех странных существ происходил, в основном, только на континенте Азия и их главным центром-культуры был Тиклямиш, на упомянутом континенте Европа, являющимся сейчас главным местом существования твоих любимцев, еще не было определенных организованных сообществ.

,,Тогда на том континенте существовали, главным образом, двух-мозговые и одно-мозговые существа, называемые "дикими четвероногими" и "пресмыкающимися", а твоих любимцев, двуногих существ, почти таких же диких, как сами "четвероногие", на том континенте тогда было лишь несколько небольших групп.

,,Занятием этих небольших групп двуногих существ было лишь уничтожение "четвероногих" и "пресмыкающихся" существ, а время от времени, и друг друга.

,,И увеличилось количество твоих любимцев на том континенте Европа только когда туда, в конце концов, прибыли кочевавшие с места на место переселенцы из Маралплейси и поселились там.

,,К концу того периода из Тиклямиша на тот континент Евро

- 269 па переселилось некоторое количество существ первой Азиатской группы, занимавшихся двумя совершенно разными видами деятельности: а именно, одни занимались различными морскими профессиями, а другие - так называемым "скотоводством" и "овцеводством".

,,Семьи скотоводов заселили, главным образом, южные берега континента, так как те места были в то время очень удобны для содержания и выпаса таких четвероногих существ.

,,И эта группа земных существ называлась тогда "латинами", словом, означавшим "пастухи".

,,Сначала эти пастухи с семьями и стадами существовали разрозненно в разных местах, но потом их количество постепенно увеличилось, частично, от переселения с континента Азия существ, имевших такое же занятие, что и они, а частично потому, что они становились все более и более плодовитыми, вследствие того, что природа планеты Земля начинала приспосабливаться к ухудшающемуся качеству требующихся ей вибраций, которые должны образовываться от их излучений, используя вибрации, которые теперь получаются только от процесса их священного Раскуарно, или, как они говорят, "от-их-смерти".

,,И, таким образом, благодаря всему этому, их число значительно возросло и внешние условия потребовали частых сношений между отдельными семьями, они образовали свой первый общий населенный пункт, и этот общий пункт они назвали "Римком".

,,От этой-то группы азиатских пастухов и произошли, впоследствии знаменитые, римляне; их название было взято от названия их первого общего пункта Римка.

,,Те азиатские существа, которые занимались "морскими профессиями", то есть рыболовством и собиранием губок, кораллов и морских водорослей, уезжали со своими семьями и селились, по роду своей профессии, на западных берегах своего континента Ашкарк, либо на юго-восточных берегах континента Европа, либо на островах проливов, все еще разделяющих континенты Азия и Европа.,,Существа этих вновь образовавшихся групп трех-мозговых земных существ назывались тогда "элленаками", словом, означавшем "рыбаки".

,,Число существ и этой группы постепенно увеличивалось по тем же самым причинам, уже упомянутым в связи с группировкой пастухов.

,,Название существ этой второй группы много раз менялось, и, в конце концов, они стали называться "греками".

,,Так вот, мой мальчик, существа этих двух групп были одной из главных причин того, что Разум твоих современных любимцев стал механическим, а данные для порождения импульса бытийного-стыда у них совершенно атрофировались.

,,Греки были причиной того, что Разум трех-мозговых существ там постепенно стал вырождаться и, в конце концов, так деградировал, что у современных существ он стал уже, как говорит наш дорогой Мулла Насср Эддин, "настоящей-мельницей-чепухи".

- 270

,,А римляне были причиной того, что, в результате последовательных изменений в присутствиях современных трех-мозговых существ там, так и не кристаллизовались те факторы, которые у других трех-мозговых существ порождают импульс, называемый "инстинктивным стыдом", то есть бытийный-импульс, поддерживающий так называемые "нравственность" и "объективную мораль".

,,Таким образом, там возникли эти два сообщества, впоследствии ставшие, как там часто случается, на какой-то период очень сплоченными и могущественными. И история их дальнейшего вредного "наследия", уготованного существам последующих поколений, такова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

Дмитрий Владимирович Бугай , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , А. А. Кротов , Д. В. Бугай

История / Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука