Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Вы хотите иметь метод работы для Господа. Вы хотите работать старым способом. Старые способы вы все знаете. Новое учение несовместимо со старыми навыками. Если вы не можете сделать человеку, пришедшему к вам в дом, того же добра, какое вы делаете своему сыну и своей дочери, которых вы любите, то это добро не от Бога. И если мать не служит своим детям с любовью, она не мать, и её добро перед Богом не добро. Она только сходит за мать. То, что делает мать, должно быть приятно Богу, ведь Бог живёт в каждом человеке, как вы утверждаете и стараетесь верить. Вы говорите, что в каждом человеке живёт Бог. Если ко мне придёт какой-то человек, в котором живёт Бог, и я хочу избавиться от него, тогда верю ли я в единого Господа, Который живёт всюду? Значит, я не верю в Него. А после снова молюсь Господу: «Господи, покажи мне, в чем Твоя воля?». Приходит другой бедный, и ему ты даёшь один лев; тогда как будешь молиться Богу?

Когда мы коренным образом изменим наши взгляды, мы дадим новый толчок миру, новое понимание. А если жалеем бедных так, как сейчас, мы не можем им помочь. Если мы жалеем наших детей так, как сейчас, мы не достигнем того, чего желаем, потому что семья — это Божественная единица. После того, как уйдёт на тот свет ваш сын, он должен быть привязан к вашей семье и помогать ей. Он должен писать письма отцу, матери. И отец, уйдя на тот свет, должен писать письма своим домашним. Если перестаешь писать, у тебя нет семьи. А если есть семья, она и здесь, на земле, семья, и на том свете семья, это всё равно: семья есть семья. Семья основана на любви.

И говорю: Я хочу, чтобы из вас образовалось одно большое семейство. Вы все сестры одного очень большого рода, все от одного Отца и одной Матери, но вы еще не знаете, что вы сёстры. Вы все от одного Отца; начало вашего рода насчитывает две тысячи поколений до нынешнего времени. И если отведете на одно поколение двадцать пять лет, то самое малое, пятьдесят тысяч лет тому назад начала образовываться связь между вами. Вы ещё не знаете, что вы из одной семьи: вы говорите, что вы сёстры, но не готовы пожертвовать чем-то одна для другой. Вы очень добрые, но не дошли ещё до науки жертвовать одна для другой. Вы говорите: «Чего ради я буду жертвовать собою для этой сестры?» Если это Божественная сестра, ты должна жертвовать собой.

Сейчас я вам растолкую разницу между парнем и девушкой. В слове «мома»[66] четыре буквы, а в слове «момъкъ»[67] шесть букв. Четыре плюс шесть равно десяти. У женщины до её ума всегда под конец доходит, а у парня есть мысль. Девушка чему-то учится после того, как дело сделано, а парень ставит ещё две буквы. Почему он ставит в работу ещё две буквы? Девушка должна принести всего две жертвы. Первая жертва — это оставить отчий дом в материальном мире, а вторая жертва — умереть. И парень должен покинуть отчий дом, поэтому он делает себе лодку, букву «К», в которой переселяется на небеса. Буква «к» — лодка, «ъ» — кормило (рис. 7).



Сейчас я поясню.

Когда я говорю вам о парне и девушке, я подразумеваю человеческий ум и человеческое сердце. Это ещё и отношение между человеческой душой и человеческим духом. А когда говорю о мужчине и женщине, то это самая низшая степень сравнения. Сердце человека — это девушка. Когда твоя любовь правильная, сердце работает правильно. Когда же любовь неправильная, сердце стучит то быстро, то медленно.

Женщина непременно должна иметь веру. Если у тебя нет веры, ты не женщина. Если ты женщина, то это у тебя самый высокий чин в мире, который может дать тебе Бог. Этот чин — быть женщиной. Ты не хочешь быть женщиной. Тогда кем ты хочешь быть? Мужчиной. Ты станешь мужчиной, но не захочешь быть и им. Тогда кем ты должна стать? Человеком. Ты должна стать человеком! Это третье положение. Стать человеком это значит гармонизировать эти два полюса в одно, и два полюса должны быть одинаковыми — и мужчина, и женщина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Я и ты
Я и ты

Эта книга – плод совместного творчества супружеской пары, известного спортивного журналиста Михаила Шлаена и Ольги Приходченко, автора знакомой читателю трилогии об Одессе («Одесситки», «Лестница грез», «Смытые волной»). Меняющиеся жизнь и быт Москвы, начиная с середины прошлого века и до наших дней, чередуются на ее страницах с воспоминаниями о ярких спортивных событиях – велогонках в тяжелейших условиях, состязаниях волейболистов и боксеров, Олимпиадах в Сеуле, Пекине, Лондоне и Сочи, турне нашего ледового театра по Америке и проч. – и встречах с самыми разными людьми.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Ольга Иосифовна Приходченко , Михаил ригорьевич Шлаен , Вета Стрельцова , Ольга Даро , Микс Тернов , Алтана Йоль

Самиздат, сетевая литература / Религия, религиозная литература / Любовно-фантастические романы / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука