Читаем Типикон полностью

МРК Аще случится предпразднство рождества пресвятыя Богородицы, и святаго мученка созонта, в неделю. В субботу на малей вечерни, стихиры воскресны, и Богородицы по обычаю. Тропарь воскресн: Слава, и ныне, богородичен его. На Велицей Вечерни, по кафисме, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3: и анатолиев един. И предпразднства, 3, и мученка 3: Слава, предпразднства: И ныне, богородичен настоящаго гласа. На литии стихира храма: Таже стихиры стиховны предпразднства вечерния. Слава, и ныне, предпразднства: писан на Утрени на стиховне. На стиховне, стихиры воскресны. Слава, и ныне, предпразднства. На благословении хлебов тропарь: Богородице Дево: дважды, и предпразднства единожды. И чтение в посланиих апостольских. На Утрени, на Бог господь: тропарь воскресн дважды. Слава, мученка: И ныне, предпразднства. По кафисмах седальны воскресны, и богородичны их: И чтение во евангелии толковом: неделя пред воздвижением. Посем непорочны: И впакои: И чтение, неделя ряд. Степенны, и прокимен гласа: Всякое дыхание: и евангелие воскресно: и воскресение христово: Таже канон воскресн, со ирмосом на 4: и Богородицы на два и предпразднства на 4: и мученка на 4. Катавасиа, крест начертав: По 3–й песни, кондак и икос предпразднства, и мученка. Слава, седален мученка: И ныне, предпразднства. По 6–й песни, кондак и икос воскресн. И чтем пролог. На 9–й песни, поем честнейшую: Светилен воскресн: Слава, мученка: И ныне предпразднства. На хвалитех, стихиры воскресны 4, и анатолиев един един, и предпразднства, подобны 3 стиховныя с припевы их. Слава, стихира евангельская: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. Тропарь воскресн точию. ектении: и отпуст: и оглашение. И обычное исхождение в притвор: И час 1–й. На 1–м часе тропарь воскресн: Слава, предпразднства: И ныне, богородичен часов. По Отче наш: кондак предпразднства: И конечный отпуст. На 3–м часе тропарь воскресн: Слава, мученка: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак воскресн. Такожде и на прочих часех, глаголем воскресн тропарь прежде: а предпразднства и мученка, пременяюще. Кондаки же воскресн и предпразднства, глаголем пременяюще. На Литургии блаженна октоиха на 6, и с троичным и предпразднства песнь 3, на 4. По входе тропарь воскресн, и предпразднства: таже храма святаго, и мученка. Кондак воскресн, и храма святаго: Слава, мученка: И ныне, предпразднства. Прокимен, апостол, Аллилуиа и евангелие, прежде недели пред воздвижением: И ряд недели под зачало: таже святаго. Прокимен же гласа оставляется. Причастен: Хвалите Господа: и мученка. В память вечную:


8. (+) рождество пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы марии.

На малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры на 4, глас 1–й. Подобен: небесных чинов: иоаким и анна торжествуют: Слава, и ныне, глас 4: Всечестное твое рождество: На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Радуйся иоаким: с припевы: 1–й, Слыши дщи и виждь: 2–й, Лицу твоему помолятся: Слава, и ныне, подобен тойже: Храм Божий едина богородица: Тропарь, глас 4: рождество твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из тебе бо возсия солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение: и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика