Читаем Типикон полностью

На погребении мирян: Прокимен, глас 6: блажен путь, воньже идеши днесь душе, яко уготовася тебе место упокоения. Стих: К тебе Господи воззову: Апостол к солуняном, зачало 170. Аллилуиа, глас 6: блажен, егоже избрал, и приял еси Господи. евангелие Иоанна, зачало 17.


На погребении монахов: Прокимен, глас 6: блажен путь, воньже идеши брате днесь. Стих: обратися душе моя в покой твой, яко Господь благодействова тя. Апостол, Аллилуиа, и евангелие, писан в погребении мирян.


На погребении иереев: Прокимен, глас 6: блажен путь, воньже идеши днесь душе: Стих: обратися душе моя в покой твой: Апостол к солуняном, зачало 270. Аллилуиа, глас 8: блажен, егоже избрал, и приял еси Господи. евангелие Иоанна, зачало 17.


Вторый прокимен, глас 6: блажен, егоже избрал: Стих: Тебе подобает песнь Боже в сионе: Апостол к римляном, зачало 89, от полу. Аллилуиа, глас 6: блажен, егоже избрал: евангелие Иоанна, зачало 15.


Третий прокимен, глас 6: блажен, егоже избрал: Стих: Память его в род и род: Апостол к коринфяном, зачало 118. Аллилуиа. Стих: блажен, егоже избрал: евангелие Иоанна, зачало 21. Четвертый прокимен, глас 6: Душа его во благих водворится: Стих: К тебе Господи воззову: Апостол к коринфяном, зачало 160. Аллилуиа: блажен муж бояйся Господа: Стих: Сильно на земли будет семя его. евангелие Иоанна, зачало 22.


Пятый прокимен, глас 6: блажен, егоже избрал: Стих: Душа его во благих водворится. Апостол к римляном, зачало 113. Аллилуиа, глас 6: блажен, егоже избрал, и приял еси Господи: Стих: Душа его во благих водворится. евангелие Иоанна, зачало 23.


На погребении младенцев: Прокимен, глас 6: блажен путь, воньже пойдеши душе: Стих: обратися душе моя в покой твой: Апостол к коринфяном, зачало 162. Аллилуиа. Стих: блажен егоже избрал, и приял еси, Господи. Стих: Душа его во благих водворится. евангелие Иоанна, зачало 21.


Последование в мир: Прокимен, глас 4: Мир мног любящим тя Господи. Стих: Чаях бога спасающаго мя: Апостол ко ефесеем, зачало 221. Аллилуиа, глас 4: Вопросите яже о мире иерусалима. евангелие Иоанна, зачало 48, от полу: Причастен: Чашу спасения прииму:


Глава 1. О Храмех Святаго или Святыя,

от месяца септемвриа до недели мытаря и фарисеа: от недели же мытаря, до понедельника первыя недели святаго поста, во всю святую 40–цу, и до самаго пресветлаго и тридневнаго Христова воскресения, и во всю светлую неделю, до новыя недели, от новыя же недели, сиречь фомины по пасце, во всю 50–цу, даже до недели всех святых, како поется служба храма святаго, или святыя, вечер, и утро, и На Литургии.


[Смотри] Подобает ведати, яко аще случится храм святаго симеона столпника в неделю. На Велицей Вечерни, по обычном псалме, кафисма вся. На Господи воззвах, стихиры воскресны 3: и индикта 3: и храма 4. Слава, храма: И ныне: богородичен 1–й гласа. Вход. Прокимен дне: и чтение индикта, и храма. На литии стихиры храма. Таже индикта: Слава, храма: И ныне, индикта. На стиховне стихиры воскресны, по алфавиту. Слава, храма: И ныне, индикта. На благословении хлебов, Тропарь, Богородице Дево: дважды, и храма, единожды. И Буди имя господне: трижды. и чтение в посланиих.


На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресен дважды: Слава, храма: И ныне, индикта. По кафисмах седальны воскресны, и богородичны их: и чтение, полиелей, и седальны храма вси по единожды. Слава, храма. И ныне, индикта, и чтение: Степенна гласа. Прокимен храма. Всякое дыхание: и евангелие храма. Воскресение христово: псалом 50: стихира храма, и прочее, по обычаю. Канон воскресен, со ирмосом на 4: и индикта на 4: и храма на 6. Катавасиа: Крест начертав:


По 3- й песни, кондак индикта: и седален храма, дважды. Слава, и ныне, индикта, и чтение. По 6–й песни кондак и икос храма. На 9–й песни поем Честнейшую. Светилен воскресен: Слава, храма: И ныне, индикта. На хвалитех стихиры воскресны 3: и индикта самогласны 3: и храма 3, с припевы его: 1–й, Честна пред господем: 2–й, Блажен муж бояйся Господа: Слава, храма: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое: и час 1–й. На 1–м часе стихира евангельская. Тропарь воскресен: Слава, индикта: И ныне, богородичен часов. По трисвятом кондак воскресен, и прочая: и совершенный отпуст. На 3–м часе, Тропарь воскресен: Слава, храма: И ныне, богородичен часов: По трисвятом кондак храма, и индикта, и воскресен глаголем пременяюще.


На Литургии. Блаженна воскресна на 4: и индикта песнь 3, на 4: И храма песнь 6, на 4. По входе тропарь воскресн, и индикта, и храма святаго. Кондак воскресен: Слава, храма: И ныне, индикта. Прокимен индикта, и храма. Апостол индикта, и ряд под зачало. Таже храма святаго. Аллилуиа, и евангелие, прежде индикта, и ряд под зачало. Таже храма святаго. Причастенъ индикта, и храма.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика