Читаем Типикон полностью

При часе же 3–м дне: ударяет кандиловжигатель в било довольно, и собираемся в церковь, и творяще прежде начала пения, кийждо нас, прямо святых дверей, поклоны 3, глаголюще сице: Боже, очисти мя грешнаго. такожде и исходяще из церкве. Сице творим по вся дни. [В субботу же, и неделю, творим поклоны обычныя.] и целуем святыя иконы. и паки на оба лика по единому малу поклону. Таже благословившу иерею, начинает предстоятель, Аминь. Слава тебе Боже наш, слава тебе. царю небесный: трисвятое, и метания 3. Кандиловжигатель же взем благословение у настоятеля, изшед ударяет в кампан трижды. По Отче наш, иерей возглас. Господи помилуй, 12. Таже, Приидите поклонимся, трижды. и метания 3. и глаголет чтец час 3–й по обычаю, трипсалмный. В конце же 3–го псалма, Слава, и ныне, аллилуиа, и метания 3. Таже стихологисуем кафисму рядовую, и на коемждо антифоне творим метания три. По стихословии же учиненный чтец, или иерей, став среди церкве глаголет тропарь, глас 6: Господи, иже пресвятаго твоего духа: Тойже и мы поем, в тойже глас, на оба лика. един лик, дважды: а другий, единожды. Глаголет же и стихи. Стих 1: Сердце чисто созижди во мне Боже: Стих 2: Не отвержи мене от лица твоего: И егда он поет, тогда мы творим коленопреклонение до земли. егда же лик поет, тогда он прекланяется до земли. Такожде и на прочия два стиха: и речет, Слава. Таже, и ныне, богородичен: Богородице, ты еси лоза: и метания 3. И абие чтем в лествичнике. Начинает чести сам предстоятель, или 1–й певец деснаго лика. [Начинает же от ныне учиненный монах возбуждати братию во всю святую 40–цу, обходит же тихо, и призирает на спящия, и возставляет ко слышанию по последовавшему образу, яко предписася в начале устава.] По чтении же глаголем: Аминь. Господь Бог благословен: Трисвятое, и метания 3. По Отче наш, иерей возглас, и глаголем тропарь, глас 8: благословен еси Христе Боже наш: Слава, Скорое и известное: И ныне, Надежда и предстательство: Господи помилуй, 40, и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: и поклон. Именем господним: иерей: Боже ущедри ны: и творим поклоны, яко предписася. и абие начинает предстоятель молитву: владыко Боже отче вседержителю: Кандиловжигатель же сотворив обычный поклон предстоятелю, и шед ударяет в кампан, шесть крат. По скончании же молитвы, глаголет: Приидите поклонимся: трижды. и метания 3. Таже час 6, яко обычай, и по конце, Слава, и ныне, аллилуиа трижды. и метания 3. и стихословим кафисму рядовую, и по коемждо антифоне аллилуиа, трижды: и метания 3. По стихословии же чтец поет тропарь, глас 2: Иже в шестый день же и час: Той же и мы поем, яко предписася. Глаголет же чтец и стихи: Стих 1: Внуши Боже молитву мою: Стих 2: аз к Богу воззвах: И речет: Слава: Таже, И ныне, богородичен: яко не имамы дерзновения: и метания 3: Посем тропарь пророчества, якоже явлено есть в среду и пяток сырныя седмицы. Таже прокимен паремии. и чтется пророчество исаиино. И паки ин прокимен паремии. и чтение в лествице, и потом, Скоро да предварят ны: Трисвятое, и метания 3. По Отче наш наш, иерей возглас. Таже глаголем тропарь, глас 2: спасение соделал еси: Слава: Пречистому твоему образу: и поклон. И ныне, милосердия сущи источник: [В среду же и пяток глаголем крестобогородичен: Препрославлена еси Богородице Дево: Господи помилуй, 40. и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: иерей: Боже ущедри ны: и творим 3 поклоны великия с молитвою, и прочих 12, якоже изъявися. И посем, глаголет предстоятель конечное трисвятое, и метания 3. По Отче наш, Господи помилуй, 12. Таже иерей: Слава тебе Христе Боже: И мы, Слава, и ныне, отпуст. Поминает святаго, егоже есть день. и поем многолетны: и целуем святыя иконы, и на персех наших честный крест, творяще кийждо нас по три поклоны. Сицевый образ и чин должен есть бывати и в прочия дни святыя великия 40–цы 3–го часа, и 6–го. [Смотри] А идеже росхода не бывает, по молитве: Боже и Господи сил: и абие глаголем: Приидите поклонимся трижды: и 9–й час.