Читаем Типикон полностью

[Смотри] Подобает ведати: яко во вся понедельники святыя 40–цы, на 1–м часе кафисмы не стихословим. В прочия же дни стихословим кафисму, и творим на коемждо антифоне метания 3. Такожде и в пяток, 1–й час и 9–й без кафисмы. учиненный же чтец, или иерей, став среди церкве, поет тропарь, на глас 6: Заутра услыши глас мой, царю мой, и Боже мой: И мы поем велегласно тожде, на оба лика, трижды. Предначинающий лик, дважды: а другий, единожды. Глаголет же и стихи певец: в нихже мы творим коленопреклонения на землю. егда же лик поет, тогда он покланяется: Стих 1–й: Глаголы моя внуши Господи: Стих 2–й: яко к тебе помолюся Господи. И глаголет, Слава: Посем чтец, И ныне, богородичен: Что тя наречем, о благодатная! и метания 3. Таже поем: Стопы моя направи но словеси твоему, и да не обладает мною всякое беззаконие. И другий лик поет тожде. Таже, Избави мя от клеветы человеческия, и сохраню заповеди твоя. Паки тожде. Лице твое просвети на раба твоего, и научи мя оправданием твоим. Паки тожде. Сие же глаголем. трижды, велегласно и косно: Да исполнятся уста моя: Посем трисвятое, метания 3. По Отче наш, иерей возглас. И глаголем богородичен: В понедельник убо, и во вторник, и четверток: Преславную божию матерь: В среду же и пяток, Скоро предвари прежде даже не поработимся: Господи помилуй, 40: и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним благослови отче. иерей: Боже ущедри ны и благослови ны: и творим поклоны 3 великия, глаголюще молитву: Господи и владыко: и прочих, 12, яко предписася. и потом начинает предстоятель, или учиненный чтец, трисвятое. и метания 3. По Отче наш, возглас, и Господи помилуй, 12. Таже молитва: Христе свете истинный: глаголется от предстоятеля. Посем иерей: Слава тебе Христе Боже, упование наше, слава тебе. Лик: Слава, и ныне: Господи помилуй, трижды: благослови. и отпуст. Таже многолетное: и целуем святыя иконы. По отпусте же исходим в притвор, и тамо глаголются обычныя молитвы, и чтутся оглашения преподобнаго отца нашего феодора студита: чтутся же непременно во всякую среду и пяток святыя 40–цы от настоятеля или екклисиарха, якоже предписася. и бывает совершенный отпуст. Сице да бывает утреня, и час 1–й во всю святую 40–цу непременно. По отпущении же исходяще из церкве, идем со всяким безмолвием в келлии своя, или на службу: и не подобает нам беседы творити друг со другом на монастыре, в пути, удержано бо сие от святых отец.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика