Читаем Типикон полностью

МРК Аще ли случится обретение честныя главы Иоанна предтечи в неделю 3–ю постов, крестопоклонную.


На Велицей Вечерни, по кафисме, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3: и креста 4: и предтечи 3. Слава, креста 4: и предтечи 3. Слава, креста: И ныне, богородичен 1–й гласа. Прокимен дне: и паремии предтечи. На литии стихира храма, и предтечи, яже суть на стиховне, и хвалитны. Слава, предтечи: И ныне, креста. На стиховне стихиры воскресны. Слава, предтечи: И ныне, креста. На благословении хлебов, Богородице Дево: дважды: креста единожды: спаси Господи люди твоя: На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн дважды. Слава, предтечи: И ныне, креста. По кафисмах седальны воскресны и богородичны их, и чтение во евангелии толковом. Полиелей предтечи: и седальны оба. Слава, седален по полиелеи: И ныне, богородичен, и чтение предтечи. Степенна гласа. Прокимен и евангелие воскресное. воскресение христово: псалом 50: и Покаяния отверзи ми двери: Канон воскресн со ирмосом на 4: и предтечи на 4: и креста на 6. Катавасиа креста: божественнейший прообрази: По 3–й песни, кондак и икос предтечи, и седален его дважды. Слава, и ныне, креста: и чтение предтечи. По 6–й песни, кондак и икос креста. На 9–й песни поем, честнейшую: Светилен воскресн, Слава, предтечи: И ныне, креста. На хвалитех стихиры воскресны 4: и креста подобны 3: 1–й дважды, с припевы их: Помяни сонм твой: 2–й, Бог же царь наш прежде века: таже припев, воскресни Господи Боже мой: И поем самогласну стихиру дне, в триоди. Слава, туюжде: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое, трисвятое пением. Посем, вход: глаголем тропарь: спаси Господи, люди твоя: трижды. И бывает поклонение честнаго креста по обычаю, якоже указася в триоди. таже ектении и отпуст, и исхождение. Слава, и ныне, стихира евангельская: и поучение студитово и час 1- й в притворе. На часех, тропарь воскресн. Слава, креста: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак воскресн. На 3–м часе, тропарь воскресн. Слава, предтечи: И ныне, богородичен часов. По Отче наш: кондаки глаголем пременяюще. На Литургии, блаженна гласа, на 4: и креста песнь 3- я, на 4: и предтечи 6–я, на 4. По входе тропарь воскресн, и креста, и предтечи. Таже кондак воскресн. Слава, предтечи: И ныне, креста. Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие, и причастен, прежде креста, и потом предтечи.


25. Иже во святых отца нашего тарасиа, архиепископа Константиня града.


Стихиры, глас 2. Подобен: егда от древа: Тропарь: Правило веры: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон, глас 2, на 4. По 3–й песни, седален, глас 3. По 6–й песни,


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: Православными догматы церковь уяснив, и христову блаженне честную икону почитати и покланятися всех научив, обличил еси иконоборцев безбожное веление. сего ради вопием ти: о отче радуйся, мудре тарасие.


26. Иже во святых отца нашего порфириа, архиепископа газскаго.


Стихиры, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! Тропарь: Правило веры: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 3. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: священнейшими твоими нравы украшаемь, священства одеждею озарился еси всеблаженне Богомудре порфирие, и исцелений удобряеши возвышеньми, моляся непрестанно о всех нас.


27. преподобнаго отца нашего и исповедника прокопиа декаполита.


Стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: Тропарь, глас 8: Слез твоих теченьми: септемвриа в 3 день. На Утрени, канон, глас 6, на 4. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: Денницу днесь церковь имущи, всякую злославия мглу разгоняет, почитающи тя небеснотаинниче прокопие преславне.


28. преподобнаго отца нашего и исповедника василиа, спостника святаго прокопиа.


Стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Тропарь, глас 1: Пустынный житель: септемвриа в 29- й день. На Утрени, канон, глас 4, на 4. По 3–й песни, седален, глас 3. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: С высоты приим божественное откровение, изшел еси мудре от среды молв, и монашествовав преподобно, чудес приял еси действо, и недуги исцеляти благодатию, василие всеблаженне священнейший.


29. преподобнаго отца нашего кассиана римлянина.


егда имать февруарий месяц 28 дней, тогда служба святаго кассиана поется на повечерии. Аще же есть висектос: стихиры, глас 6. Подобен: Всю отложивше: На Утрени, канон, глас 2, на 4. По 3–й песни, седален, глас 4.


Месяц март,

имеяй дней 31. День имать часов 12, и нощь часов 12.


1. святыя преподобномученцы евдокии.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика