Читаем Типикон полностью


МРК Аще ли случится обретение честныя главы предтечевы во един от дней постных: И поем службу его сице: На часех, по ослаби остави: и по Отче наш: кондаки по уставу. таже, Господи помилуй, 40. Слава, и ныне: честнейшую херувим: и по поклонех глаголем трисвятое. Господи помилуй, 12: Всесвятая Троице: и абие начинаем вечерню. и обычная кафисма. глаголются же ектении малыя по коемждо антифоне. На Господи воззвах, стихиры на 10: триоди самогласен дне, дважды: и мученичен: и подобны триоди, 3: и предтечи, 4. Слава предтечи. И ныне: Кто тебе не ублажит: Вход. Таже, прокимен, и чтение дне. и предтечи чтения 3. таже поем: Да исправится молитва моя: и 3 поклоны, и поряду литургиа преждесвященная. А идеже не будет преждесвященныя: по ослаби остави: и по поклонех великих, чтец глаголет: Приидите, поклонимся: трижды: и поклоны 3, таже, псалом: благослови душе моя Господа: и поем вечерню без поклонов. По обычней кафисме, стихиры на 6: триоди подобны 3: и предтечи 3. Слава, предтечи. И ныне, богородичен: Кто тебе не ублажит: Вход, и Свете тихий: прокимен, и чтение дне, и предтечи, и абие: Сподоби Господи: таже, Исполним вечернюю молитву: На стиховне триоди. Слава, предтечи. И ныне, богородичен по гласу. Ныне отпущаеши: по трисвятом, тропарь предтечи. Слава, и ныне: еже от века утаеное: ектениа: Помилуй нас Боже: посем 3 поклоны великия, и молитва: Всесвятая Троице: и благословлю Господа: Достойно есть: и отпуст. Повечерие, поем великое без поклонов. По 1–м трисвятом тропарь предтечи. Слава, и ныне, богородичен воскресн, по гласу. По 2–м трисвятом, тропари обычныя: Помилуй нас Господи: По достойно и по трисвятом, кондак предтечи: а Господи сил с нами буди: не поем. По честнейшую, 3 поклоны великия: трисвятаго же не глаголем: и отпуст малый. Полунощницу поем по обычаю с кафисмою, якоже предписася в понедельник 2–я недели поста, такожде и утреню, и всю службу предтечи.


МРК Аще случится обретение честныя главы предтечевы в субботу 2–ю, или 3–ю постов: В пяток вечера, кафисма рядовая. На Господи воззвах, стихиры на 10: Триоди самогласен, дважды: и октоиха мученичны 4: и предтечи 4. Слава, предтечи. И ныне, богородичен 1–й гласа. Вход, прокимен, и чтение дне, и предтечи 3. Да исправится молитва моя: и прочая преждесвященных. [Смотри] Аще ли несть преждесвященных: на Господи воззвах, стихиры предтечи на 6. Слава, предтечи. И ныне, богородичен 1–й гласа. Вход, прокимен, и чтение дне, и святаго. Таже, Сподоби Господи: На стиховне, триоди самогласен дважды, и мученичен октоиха, по гласу. Слава, предтече: И ныне, богородичен. По Ныне отпущаеши, тропарь предтечи. Слава, и ныне, богородичен воскресн настоящаго гласа, ектениа, и поклоны 3: таже молитва, Всесвятая Троице: Буди имя господне: и псалом 33, благословлю Господа: Достойно есть: и отпуст. [Смотри] Повечерие же поем великое, на немже поем четверопеснец субботы. На Утрени, и на часех поем единаго предтечи, якоже предписася. На Литургии, служба дне, и предтечи.


МРК Аще ли случится обретение главы Иоанна предтечи во 2–ю неделю постов.


На Велицей Вечерни, на Господи воззвах, стихиры воскресны, 3, и анатолиев 1, и предтечи на 6. Слава, предтечи: И ныне, богородичен 1–й гласа. Вход, и чтение предтечи. На литии стихира храма, и предтечи стиховныя. На стиховне стихиры воскресны по алфавиту. Слава, предтечи: И ныне, богородичен. На благословении хлебов, Богородице Дево, трижды. и чтение во апостольских посланиих. На Бог господь, тропарь воскресн, дважды. Слава, предтечи: И ныне, богородичен, по гласу тропаря. По кафисмах седальны воскресны, и богородичны их, и чтение во евангелии. По полиелеи, седальны предтечи, оба. Слава, по полиелеи седален: И ныне, богородичен, и чтение предтечи. Степенна, и прокимен гласа: и евангелие воскресно: псалом 50. Слава, стихира, глас 8: Покаяния отверзи ми двери: и прочее. Канон воскресн со ирмосом на 4: и триоди на 4: и предтечи на 6. Катавасиа, отверзу уста моя: По 3- й песни, кондак триоди: таже кондак и икос предтечи, и седален его дважды. Слава, и ныне, богородичен: и чтение предтечи. По 6–й песни кондак и икос воскресн. По 9–й песни светилен воскресн. Слава, предтечи: И ныне, богородичен воскресн. На хвалитех стихиры воскресны, 4: и предтечи со славным 4: с припевы его. Таже припев: воскресни Господи Боже мой: и поем самогласну стихиру триоди. Слава, туюжде: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. Тропарь воскресн, ектении, и отпуст, и исхождение в притвор. Слава, и ныне, стихира евангельская, и час 1–й: Тропарь воскресн. Слава, предтечи: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак триоди, и совершенный отпуст. На прочих же часех кондак триоди, и предтечи пременяюще глаголем. На Литургии, блаженна гласа на 6: и предтечи песнь 3- я, на 4: и прочая служба дне, и предтечи. [Смотри] святаго же григориа службу поем, егда разсудит екклисиарх, в предыдущия недели, 4–ю, или 5- ю: или предтечеву службу поем в субботу 2–ю.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика