Читаем Тибетский гамбит полностью

Но самое интересное в том, что все описанные мною изменения с людьми происходят как в светлую, так и темную сторону. Поясню банальной аллегорией. Всем известно, что мумие усиливает в организме те процессы, которые в данный момент преобладают: выздоравливающему — поможет встать на ноги, умирающему — сойти в гроб. В воздействии Кайласа на людей есть что-то подобное. С нас будто слетает внешняя маска-шелуха, и каждый становится тем, кто он есть в глубине души по своей жизненной позиции. И более того: эта его позиция не просто усиливается, а становится даже воинствуюшей. А потому окружающим сразу становится ясно, кто есть кто, кто руководствуется по жизни культом вещизма и философией силы, а кто — гармонией с окружающим миром и духовным совершенствованием...Годы экспедиций только подтвердили эти невероятные факты...

Значит, праведник станет там еще светлее, а негодяй — вообще дойдет до ручки!

А вы предпочтете, чтобы он носил «свой камень за пазухой» до поры до времени? Поймите: страсть к насилию любого рода — это не привычка, которую можно перевоспитать, а базовое мировоззрение подсознания, опирающееся на соответствующий духовный вектор. И чем раньше вы определите своих идейных противников, тем больше у вас шансов в противостоянии с ними. На мой взгляд, такая «лакмусовая бумага», как Кайлас, нам всем очень нужна и для того, чтобы и самим в себе разобраться, в конце концов. Разве мало людей, которые задают себе вопросы типа: «Кто я? Зачем я живу?..»

Но почему так происходит? Каким образом эта гора влияет на человека иначе, чем другие горы?

Чтобы понять это, давайте вспомним, что по мифологии Кайлас является символом мистической горы Меру. И поэтому, по поверью индусов, человек, совершивший паломничество к Кайласу, возродится в новом мире Шивы после гибели прежнего.

Тогда что же должно происходить с человеком, совершающим в трансовом состоянии ритуальный обход пространств мандалы? Уж не второе ли «рождение» происходит для каждого из паломников? Не обновление ли тела? Не очищение ли разума? Не освобождение ли от нажитого негатива?

А может, именно это и служит основой для древних поверий о том, что тот, кто обойдет священную гору даже один раз, — очистится от всех кармических грехов. Все потому, что этот обход символизирует оборот колеса жизни: прохождение от рождения до смерти и новое рождение. Потому и идут они по каменистым осыпям горной тропы, тянущейся на 55 км вокруг Кайласа, на высотах от 4500 до 5800 м. Идут через заснеженные перевалы, неустанно твердя молитвы и мантры, идут, поклоняясь множеству священных мест, связанных с преданиями той либо иной религии...Но Внешняя Кора не только и не столько сама по себе имеет значение, сколько является способом заработать право пройти и другой «тропой» к Кайласу. Она короче внешней в 2 раза, но как нелегко «пройти» ее. И дело вовсе не в том, что ее перевал на 200 м. выше, и не в том, что она подходит вплотную к стене священной горы. Дело все в том, что эта Внутренняя Кора ведет в тайные долины, к самым главным Святыням человечества.В последние годы уже несколько отечественных путешественников громогласно заявили о том, что ими пройдена Внутренняя Кора Кайласа, а некоторые турфирмы даже стали приглашать желающих совершить это «путешествие». Подразумевают они при этом высокогорный трек протяженностью в 20 км, начинающийся от монастыря Серлунг (4985 м), идущий узкой долиной реки Серлунг-чу и ручьев, ее образующих, вокруг горы Нанди. Гора эта, как мы уже говорили, вплотную подходит к южной стене Кайласа, отделяясь от него лишь крутым горбом перевала Сердунг Чуксум-ла (5859 м). Пройти этот путь может не только начинающий альпинист, но и любой здоровый человек, пройти хоть по часовой стрелке, хоть против. Вопрос лишь в том: как и зачем это делать? Ведь просто подойти вплотную к стене Кайласа гораздо проще на Внешней Коре. Полтора-два часа хода по апрельскому насту ледника Гангьям-глетчер, и вы можете потрогать рукой северное лицо священной горы!

Ни полиция, ни темные духи не стерегут пути Внутренней Коры, так что можно не стучать себя в грудь за подобный «подвиг». Да, будет нелегко физически, как и в любых горах, но дело-то все в том, что эта «гора» — совсем не простая. Что Кора к ней потому и назыиается Внутренней, что проходит прежде всего внутри человека, в духовном пространстве. И без особого настроя этого пространства на в резонанс с полем горы — можно ходить там долго, но невозможно получить то, ради чего веками идут к Кайласу миллионы и миллиарды верующих. Короче говоря — материалистам там делать нечего, а потому не принимайте всерьез их разочарования...

—Скажите, а почему ни один из тибетских паломников не пойдёт на Внутреннюю Кору, не совершив до того 13 обязательных Внешних обходов горы? Им-то, горцам, имеющим в крови на 30% больше эритроцитов, чем у нас, и на Эверест-то сходить не проблема, а тут вдруг требуется особая подготовка. В чем ее смысл?..

И в чем, собственно, смысл и значение самой Внутренней Коры?