Читаем The Storm Before the Storm полностью

THE YEAR 132 BC DAWNED WITH THE SENATE READY TO bury the revolution of Tiberius Gracchus. They created a special commission whose purpose was to punish those who had supported Tiberius’s illegal bid for monarchy. This commission would be led by the new consuls—Publius Rupilius and Publius Popilius Laenas—who were given the authority to pass capital sentences. But there were questions about the legality of this extraordinary tribunal. According to the ancient Law of the Twelve Tables, “Laws concerning capital punishment of a citizen shall not be passed… except by the Assembly.” Neither the Senate nor the consuls had the right to bring capital charges against citizens on their own authority—but here they were, doing it anyway.2

The populace was outraged at the brazen flouting of the law and their outrage grew when only lower-class plebs or resident foreigners were targeted for prosecution. The aristocratic senators who had participated in the affair—for example, the authors of the Lex Agraria—were never called to account despite their central role in the crisis. For the next few weeks the common people of Rome lived under the ominous shadow of the tribunal. Men were hauled before the consuls for the most tenuous connection to the Gracchan movement. Some were executed, many more driven into exile.3

If it was obnoxious to many that no senators were called to account for themselves, it was downright sacrilegious that Scipio Nasica still walked free. Nasica had done nothing less than orchestrate the murder of a sacrosanct tribune. That he had yet faced no consequences was literally a crime against the gods. So Marcus Fulvius Flaccus, a young reformist senator and ally of the Gracchans, announced his intention to bring Nasica to justice. Whatever they thought of Nasica’s conduct, the Senate could not stand by while an angry mob prosecuted the pontifex maximus. Luckily a convenient solution presented itself. With Tiberius dead, the Senate had taken back control of the Kingdom of Pergamum, and they named Nasica to an embassy that would travel to Pergamum, assess the situation, and begin the process of annexation. The pontifex was incensed that he was being shuffled out the back door, but complied with the will of his colleagues. Nasica departed for the east, where he would live just long enough to witness a giant slave revolt before dying bitterly, “without any desire to return to his ungrateful country.”4

Having defused this crisis the Senate also refused to ignite a new one. They knew there were limits to how far they could go with their repressive antics, so they did not attempt to repeal the Lex Agraria or to shut down the land commission. Either because they finally admitted the efficacy of reform or because they believed that stopping the process now would spark a riot, the Senate allowed the commission to continue its work. They assigned Mucianus—one of the senatorial authors of the Lex Agraria—to take Tiberius’s place on the commission alongside Claudius and young Gaius Gracchus. The redistribution of ager publicus continued.5


WHILE ALL OF this was unfolding in Rome, Scipio Aemilianus was half a world away wrapping up the conquest of Numantia. He had arrived eighteen months earlier and found the Spanish legions demoralized, inert, and lacking discipline. Aemilianus cleaned them up and ran them around on daily exercise to get them back into fighting shape. After a full year of preparation, Aemilianus then called in the full weight of Rome’s available manpower. In the spring of 133 more than 60,000 Italian, African, and Spanish soldiers surrounded the pitiful city of Numantia, which was now manned by just 8,000 holdouts. In the face of this overwhelming force the Numantines admitted defeat: “Despairing, therefore, of escape and in a revulsion of rage and fury they made an end of themselves, their families and their native city with the sword, with poison and with general conflagration.” When the few remaining traumatized survivors exited the gates, Aemilianus ordered them thrown in chains and Numantia razed to the ground.6

Aemilianus expected this victory to be the talk of Rome, but shortly after the fall of Numantia word came of a major political crisis in Rome. After passing a controversial land bill, Tiberius Gracchus and three hundred of his followers had been killed and dumped in the Tiber. Aemilianus did not respond diplomatically to the news. With the official story being that Tiberius had conspired to make himself a king, Aemilianus responded with another dose of Homeric wisdom: “So perish all those who attempt such crimes.” But when Aemilianus’s Homeric quip landed back home, the streets murmured with displeasure. Had Aemilianus just sanctioned the murder of a tribune—his own brother-in-law, no less? The same people who had carried Aemilianus to two extraordinary consulships now saw him as just another out-of-touch noble.7

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Кузькина мать
Кузькина мать

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова, написанная в лучших традициях бестселлеров «Ледокол» и «Аквариум» — это грандиозная историческая реконструкция событий конца 1950-х — первой половины 1960-х годов, когда в результате противостояния СССР и США человечество оказалось на грани Третьей мировой войны, на волоске от гибели в глобальной ядерной катастрофе.Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает об истинных причинах Берлинского и Карибского кризисов, о которых умалчивают официальная пропаганда, политики и историки в России и за рубежом. Эти события стали кульминацией второй половины XX столетия и предопределили историческую судьбу Советского Союза и коммунистической идеологии. «Кузькина мать: Хроника великого десятилетия» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о движущих силах и причинах ключевых событий середины XX века. Эго книга о политических интригах и борьбе за власть внутри руководства СССР, о противостоянии двух сверхдержав и их спецслужб, о тайных разведывательных операциях и о людях, толкавших человечество к гибели и спасавших его.Книга содержит более 150 фотографий, в том числе уникальные архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Виктор Суворов

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное