Читаем Русский кантианец полностью

Введение в философию : Лекции профессора А. И. Введенского. СПб. : Лит. Богданова, 1894. С. 55.

183

Юм Дэвид (1711 – 1776) – шотландский философ-скептик, историк, экономист и литератор; сформулировал основные принципы новоевропейского агностицизма; оказал влияние на философский критицизм. По замечанию Канта, «Юм разбудил его от догматического сна»; под влиянием идей Юма развивалось большинство позитивистских учений XIX – ХХ вв. – Ред.

184

Берталанфи Карл Людвиг, фон (1901 – 1972) – австрийский биолог, с 1949 г. постоянно проживавший в Канаде и США; первооснователь обобщенной системной концепции под названием «Общая теория систем»; исследователь изоморфизма законов в различных сегментах научного знания. – Ред.

185

См.: Берталанфи Л. История и статус общей теории систем // Системные исследования. М. : Наука, 1973.

186

Одум Юджин (1913 – 2002) – известный американский эколог и зоолог, автор классического труда «Экология», который до сих пор считается лучшим в мире трудом по теории экологии. – Ред.

187

Эмерджентный – англ. emergent – внезапно возникающий, от лат. emerge – появляюсь, возникаю. – Ред.

188

Одум Ю. Экология : в 2 т. Т. 1. М. : Мир, 1986. С. 17.

189

Гейлинкс Арнольд (1624 – 1669) – голландский философ; получил образование в Лувенском университете, где возглавлял кафедру философии; лишенный ее по определению университетского сената, переехал в Лейден, стал там профессором, перешел в реформатство под влиянием янсенистских идей. – Ред.

190

Введенский А. И. Логика как часть теории познания. СПб. : скл. у М. М. Стасюлевича, 1912. С. 406.

191

Введенский А. И. Логика как часть теории познания. СПб. : скл. у М. М. Стасюлевича, 1912. С. 407.

192

Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) – английский философ, основатель европейского эмпиризма, родоначальник новоевропейской философии. – Ред.

193

Опыт – έµπερíα (греч.) . – Ред.

194

Введенский А. И. Опыт построения теории материи на принципах критической философии. СПб. : Тип. В. Безобразова и К°, 1888. Ч. 1 : Элементарный очерк критической философии, исторический обзор важнейших учений о материи, учение о силах. С. 9-10.

195

Круг в доказательстве (лат. circulus in demonstrando) – логическая ошибка, состоящая в том, что в качестве одной из посылок доказательства используется какое-либо следствие его тезиса, т. е. суждение, для доказательства которого необходимо использовать – уже в качестве посылки – этот тезис . – Ред.

196

См.: Введенский А. И. Логика как часть теории познания. СПб. : скл. у М. М. Стасюлевича, 1912.

197

См.: Введенский А. И. Философия Канта. [СПб.] : Тип. Богданова, [1894].

198

Введение в философию : Лекции профессора А. И. Введенского. СПб. : Лит. Богданова, 1894. С. 40.

199

Там же. С. 65.

200

Введенский А. И. Опыт построения теории материи на принципах критической философии. СПб. : Тип. В. Безобразова и К°, 1888. Ч. 1 : Элементарный очерк критической философии, исторический обзор важнейших учений о материи, учение о силах. С. 43.

201

Введенский А. И. Опыт построения теории материи на принципах критической философии. СПб. : Тип. В. Безобразова и К°, 1888. Ч. 1 : Элементарный очерк критической философии, исторический обзор важнейших учений о материи, учение о силах. С. 44.

202

Фихте Иоганн Готлиб, Старший (1762 – 1814) – знаменитый немецкий философ, представитель немецкой классической философии, последовательно проводил линию трансцендентального субъективного идеализма. – Ред.

203

Введенский А. И. Опыт построения теории материи на принципах критической философии. СПб. : Тип. В. Безобразова и К°, 1888. Ч. 1 : Элементарный очерк критической философии, исторический обзор важнейших учений о материи, учение о силах. С. 48.

204

Введение в философию : Лекции профессора А. И. Введенского. СПб. : Лит. Богданова, 1894. С. 75.

205

Введенский А. И. Опыт построения теории материи на принципах критической философии. СПб. : Тип. В. Безобразова и К°, 1888. Ч. 1 : Элементарный очерк критической философии, исторический обзор важнейших учений о материи, учение о силах. С. 60.

206

Там же. С. 64.

207

Введенский А. И. Логика как часть теории познания. СПб. : скл. у М. М. Стасюлевича, 1912. С. 345.

208

Нативизм (от лат. nativus – врожденный, прирожденный) – концепция, утверждающая, что человеку присущи независимые от опыта врожденные идеи (категории мышления), с помощью которых он познает окружающий мир. – Ред.

209

Спенсер Герберт (1820 – 1903) – английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма, основоположник органической школы в социологии. – Ред.

210

Введенский А. И. Логика как часть теории познания. СПб. : скл. у М. М. Стасюлевича, 1912. С. 357.

211

Лосский Н. О. История русской философии. М. : Советский писатель, 1991. С. 190.

212

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека русской философской мысли

Гносеология. Статьи
Гносеология. Статьи

Очередная книга из серии «Библиотека русской философской мысли» знакомит читателя с гносеологическими идеями выдающегося русского философа Сергея Алексеевича Аскольдова (1871 – 1945), профессора Петербургского университета. В сборник включены работы, созданные мыслителем в конце 10-х – 20-е гг. XX века, большая часть из которых с того времени не переиздавалась.С. А. Аскольдов продолжил разработку концепции «панпсихизма», созданную его отцом – философом А. А. Козловым, положил начало оригинальной персоналистической теории познания и внес значительный вклад в идейную полемику с «антипсихологическим» направлением в гносеологии и логике.Книга адресована научным работникам, преподавателям и студентам гуманитарных специальностей, а также всем, кто интересуется историей русской философии, актуальными проблемами теории познания и методологии.

Сергей Алексеевич Аскольдов

Философия

Похожие книги

Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное