Читаем Russia. A History полностью

But were these strikes of great political significance? Historians have debated this point, opinions ranging from those who see them as spontaneous and purely economic, to those who read them as early successes of a young Russian Marxism. Although the Russian Social Democratic Workers’ Party (RSDWP) was not officially founded until 1898, Marxist circles were already in full flower in the capital by mid-decade. While the influence of early Russian Marxism should not be exaggerated, Allan Wildman has clearly demonstrated that the spontaneous labour movement was aided, abetted, and to some degree even inspired by Marxist agitators, some of whom had been closely connected with the young Marxist Vladimir Ilyich Ulianov.

But of still greater historical importance was the strikes’ indirect political significance: Russians of all persuasions saw them as a major historical moment, pregnant with either promise or peril, depending on the observer’s politics. Not that these perceptions were always consistent or predictable. In government circles, for example, some interpreted the strikes as a ‘wake-up call’, warning of the dire consequences of continuing Witte’s policies, while others saw them as evidence of the need for enlightened labour legislation to meet the needs of a modern industrializing society. A few officials, at times including Witte himself, went so far as to contemplate the legalization of labour unions, while the Minister of Interior proposed to shorten the working day (a logical extension of labour legislation on women and minors promulgated in the 1880s). A limit on the working day was introduced in 1897; (partial) legalization of unions did not come until 1906, however, and then in a very different context.

In the wake of the Petersburg strikes of 1896–7, even conservative officials who loathed Witte’s industrialization schemes recognized the need to contain working-class unrest. As often happened, such awareness was motivated by a mixture of direct Russian and vicarious European experience. Just as the Paris Commune of 1871 had precociously alerted Russians to potential dangers in their own urban centres, the spread of social democracy and labour militancy among ‘disloyal’ German workers, when added to such events as the Petersburg strikes, convinced conservatives in the Ministry of Interior, most notably the notorious Sergei Zubatov, that police-supervised associations were needed to stem the tide of unrest. To men like Witte, however, the very idea of placing the fate of industrial labour in the hands of the police (later described by critics as ‘police socialism’) was a foolish provocation. Moreover, such approaches seemed like yet another expression of gentry hostility to Witte’s policies, so rampant in the Ministry of Interior. Lacking a clear alternative, the Witte faction vacillated between advocacy of simple repression and of such daring moves as the legalization of unions. The tension between Witte and Zubatov over labour policy was emblematic of a larger tension between the Ministry of Interior and the Finance Ministry, with the basic direction of social and economic policy at issue.

The Role of Foreign Policy

Given the social and political strains produced by Witte’s policies, historians have asked whether they were necessary. Might an alternative path have been followed? Even if one forgoes foreign-policy determinism (Primat der Auβenpolitik), one must still concede that Russia’s relations with the outside world, and especially with the European powers, configured the context for the policies of the Finance Minister, sometimes in the foreground, sometimes at a further remove. Russia’s frail finances severely restricted the risks that the government could assume in foreign policy, especially with respect to the critical areas of the Balkans and the Black Sea, but also with respect to expansion in the Far East. At the same time, Russia’s presumptive but precarious position as a ‘great power’ provided an underlying motivation for the pursuit of economic development, industrial strength, and financial independence.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное