Читаем Ромейское царство полностью

Огромные древние города Востока — сирийская Антиохия на Оронте, переименованная в VI в. в Феополь — «город Бога», и египетская Александрия, площадью около 900-1000 га, насчитывали по двести-триста тысяч населения. В столице державы — Константинополе обитало по разным оценкам от 150 до 500 тысяч жителей. К середине V в. площадь этого города достигла своего максимума — 1430 гектаров, из них 375 гектаров приходились на первые десять, самых старых регионов столицы, в которых жило 80 % горожан, тогда как наиболее обширный, окраинный XIV регион занимал 700 гектаров. Недаром его называли Хора («село»): здесь расположились монастыри и сады, огороды. Здесь даже селились отшельники, такие как творивший чудеса египетский инок Патапий, который, по словам автора его Жития, «жил в Городе, словно в пустыне». Впрочем, такое же соотношение было и в некоторых других городах. Так, сирийская Вероя охватывала 95 гектаров, но только на четвертой части их кто-то жил. Иногда пустовало до трети городской площади.

Восточно-римские города, несмотря на строительство церквей, во многом сохранили типичный античный облик. Они были укреплены оборонительными стенами и башнями, которые строились и содержались за счет государства и самих жителей. Античные сооружения могли быть изменены. По старой традиции, их разрушали, чтобы использовать строительный материал. Христианские церкви, молельни, часовни сменили на площадях прежние языческие храмы. Их могло быть один-два десятка в зависимости от величины города и, еще больше, его значения. Скажем, в крошечном скромном Ниссане в Палестине с его 1000–1500 жителей было четыре храма, тогда как в важном египетском Оксиринхе площадью 160 гектаров с тридцатью тысячами жителей, из которых десятая часть были клириками, насчитывалось сорок церквей.

В любом случае внутренний вид ранневизантийского города еще долгое время хранил античные черты. Его центральная площадь — агора, прямоугольная или круглая в плане, называлась также на римский лад форосом или по-гречески — платейей («плоской») и имела многофункциональное значение. Здесь располагались важнейшие общественные и административные, муниципальные здания: городской совет-курия, дворцы-палатии, христианские храмы-кириаконы, екклесии и рынок. Последний отличали ряды каменных и деревянных торговых прилавков — авак. Нередко для размещения торговцев и ремесленников с их лавчонками и мастерскими — эрагастириями служили крытые галереи или закрытые портики — эмволы.

Вместе с тем в градостроительстве неумолимо проступали и средневековые черты. Так, в ромейских городах Балканского полуострова появился укрепленный Верх, — город, близ которого разрастались жилые кварталы. Города Сирии часто строили по плану, отвечавшему рельефу местности.

Но вообще в большинстве ранневизантийских городских центров старались сохранять унаследованную от греко-римского общества планировку, как правило, регулярную. Прямые, построенные по единому плану улицы мостили каменной щебенкой, галькой или керамической крошкой, — слоем, толщиной до 3/4 метра, который прекрасно дренировал воду, иногда покрывали каменными плитами, украшали старинными статуями, застраивали тенистыми портиками и колоннадами, тянувшимися вдоль тротуаров.

Особой пышностью и богатством отличалась главная улица любого города, где находились общественные здания и кафедральные храмы — кафоликоны. Называть их соборами, как иногда делают, будет не совсем верно, поскольку византийский город не знал единственного главного храма, каким является собор. Здесь же располагались дворцы богачей и двух-трехэтажные дома процветающих, зажиточных горожан, лавки и конторы самых состоятельных торговцев и ростовщиков. К примеру, в сирийской Апамее главная улица достигала рекордной ширины — 23 метра, но обычно была не меньше шести метров.