Читаем Псалтирь в стихах полностью

Господи, к Тебе мою я душу возношу,Уповаю на Тебя, вовек не постыжусь.Торжествуют пусть враги, но я Тебя прошу:Постыди их Господи, над ними посмеюсь.Да не постыдятся все, кто проходил свой путьЛишь с надеждой на Тебя; их, Боже, не забудь.Всем, кто делал беззаконье, будет мрак и жуть.Постыдятся и не смогут на Тебя взглянуть.Укажи, Господь, пути Твои и научи,Как стезями мне Твоими в жизни сей ходить,И направь на истину, чтоб не блуждал в ночи,Чтоб с надеждой на Тебя спасенье совершить.Вспомни, Господи, щедроты, милости ко мне,Что от века, не припомни юности грехов,Преступления изгладь и оправдай вполне.Ради благости Твоей Ты миловать готов.Благ и праведен Господь и в милости СвоейНаставляет Он заблудших грешников на путь.Направляет кротких к правде, чтоб с Его путейИм, познав Его науку, больше не свернуть.Кто хранит завет и откровения Его,Истину и милость встретит на своём пути.Сознаю я согрешенье, ибо велико,Но во имя Ты Своё прости его, прости!Кто боится Господа? Кто этот человек?Тот, которому Господь укажет путь избрать.В семени своём наследье обретёт навекИ душа его во благе будет пребывать.Кто боялся Бога, тем открыл Он Свой завет,Тайна же Господня – всем, боящимся Тебя.Очи мои к Господу, Его чтоб видеть свет,Извлечёшь из сети ноги Твоего раба.Так призри же на меня по милости Твоей,Ибо одинок Твой раб и сильно угнетён.Умножается теперь число моих скорбей,Но из бедствий Ты, о Боже, вывести силён.На страдание моё, о Господи, призриИ избавь меня от скорби, удали её,И грехи Ты все мои по милости простиИбо видишь Ты изнеможение моё.Посмотри же на врагов моих, как много их,И как люто ненавидят все они меня!Сохрани мою же душу и избавь от них,И не постыжусь, что уповаю на Тебя.Правота и непорочность да хранят меня,Уповаю на Тебя я в жизни сей своей,И молю Тебя, о Боже, сохрани меняИ избавь Израиля от всех его скорбей.

Псалом 25

Псалом Давида

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука