Читаем Прозрение полностью

Огорчаться тому или нет – дело ваше и мое лично, чего не скажешь за силы самой природы, которая вскоре огорчит нас самих и даст вразумительно понять, что она на сегодня и есть та сила, которая способна нас победить, в отличие от всего того мирового зла, что мы творим повседневно сами, устраивая войны и всяческие перебранки друг с другом, которые по большей части затрагивают только простых людей и их материальное благополучие.

Но и ему вскоре наступит конец, ибо, как и говорилось, близится эпоха другая, и о ней уже и я сам устал говорить, если начистоту.

Не зарываюсь я никуда всеми этими словами и не упреждаю какой-то конец света на такое-то время. Просто упреждаю, что природа уготовила нам свое и во многом превосходящее в силе.

Так оно и в делах порой бывает. Что спорится, то и выходит быстро наружу. А, что так само по себе ведется или просто так наблюдается, то так само по себе и всходит в ряды-годы, места свои в жизни нашей занимая и бреши те, алчи бездонные, собой заполняя.

Что ж, не сносить мне своей головы за дела такие, да и ваши также, ибо есть мы все за одно, то есть за материальное наше благополучие.

Но дорого ли на самом деле оно? Или так просто дела на Земле обстоят, что другого пути как бы не существует и оттого бесятся все подряд, порой не считаясь ни со временем, ни с бременем его самого.

Познать какую беду непросто. Думаю, известно то многим. Еще тяжелее познать боль утраты какой сердечной. И уж хуже всего осознавать то, чего больше уже не вернешь никакими известными на Земле способами. Это я говорю о самой жизни.

То, что души творятся где-то там, на небесах, об этом известно. И то, что продолжают жить после смерти физической, тоже. Но от этого легче не станет. Ибо живому то все не нужно, так как оно истинно благоволит только к такому же.

Не проповедью сейчас я занимаюсь, а пытаюсь донести до многих ведома, что жизнь натуральная по силе и своей величине гораздо насыщеннее и лицеприятнее, если так вообще можно выразиться, нежели то, что может происходить уже после смерти.

В этом-то и есть особенность жизни натуральной, и она будет всегда востребована умственного типа существами во все времена.

Не могу сказать, как оно есть на самом деле, но думаю, что данный вопрос обсуждению сейчас просто не подлежит, так как содержит в себе материала столько, сколько не выучить за всю натуральную жизнь.

Но знать все же должны одно – жизнь нужно сохранять и во что бы то ни стало добиться истинного развития здесь на Земле, а уж затем рваться в космос в его бесконечные дали, о которых я прежде писал, да о которых мало кто знает, питаясь в основном тем, что покажут нам спутники наши, да скажут какие-то ученые своими замысловатыми фразами.

Еще ни одному из них не довелось сказать правду, потому как она не выяснена до конца, а значит, и ответа того не ждите. По крайней мере, в ближайшее время или близлежащие годы. Все то дело новых технологий, до которых ни руки, ни ноги сейчас не доходят, так как заняты сейчас другим.

Все хотят сколотить капитал. И правдами, и неправдами за то борются, и не ведают порой сами, что творят, бросая на произвол судьбы все то, что раньше обозначалось городами, селениями и так далее.

Так вот, на Земле наступает новый передел. И он идет уже давно и саму правду знают лишь единицы, да и то сомневаются еще, не видя порою самых заключительных изменений. Но они есть. И если покопаться в самой земле, то и взаправду можно обнаружить то, о чем говорится.

Но нужно ли поднимать от того панику и не лучше ли сохранить тайну, как оно есть на сегодняшний день?

Таким вопросом задаются многие из числа тех, кто как раз и призван решать подобные вопросы.

И дело вовсе не в какой-то там Пенсильвании с ее наполовину придуманными секретами или вулканическом общем кризисе. Игра идет покрупнее, как говорится, не за жизнь, а за смерть. Кое кому из сильных мира сего взбрело в голову погубить мир земной, дабы унаследовать то, что от него еще осталось. И в планах сговора того есть множество самых простых вещей, о которых упоминается везде, да только не придается им никакого значения.

В процессе отслеживания жизни на Земле были выявлены участки, где на самом деле разрабатываются методы ведения новой войны видами, можно сказать, сумасшедшего оружия, которое способно стирать с лица Земли целые гектары площадей, не нанося при при этом большого ущерба инфраструктуре. Помимо всего опробированы во много раз превосходящие силой многие виды монолакцидных микробактерий, которые способны уничтожать большие города за считанные минуты, доводя весь остальной мир буквально до безумия.

А еще предусматриваются такие варианты общего уничтожения, как перенаселение Земли на отдельных участках ее территорий и глобально движущая на них смертоубийственная волна; создание особых зон, не контролируемых ни одной властью, на которых будет возможно прямое уничтожение огромных масс населения из числа тех, кто, как говорится, слишком быстро размножается; ну и тому подобное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Я есть То
Я есть То

Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности. Его послание просто, прямо и возвышенно.«...Я делаю то, что нужно, спокойно и не прилагая усилий. Я не следую никаким правилам и не создаю свои правила. Я теку вместе с Жизнью с верой и без сопротивления.»«...Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием.»«...В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом. Он создан вашим «я», в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи; отличной и отдельной от других вещей: В действительности вы не вещь и не отдельны. Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно всё. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».

Нисаргадатта Махарадж

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика