Читаем Противостоять злу полностью

Когда Дмитрий пришёл к Хомяковым, в их дворе сидели Сергей Трофимович и Любовь Ивановна Кононовы. Они что-то рассказывали Борису Игоревичу и весело смеялись. Хомяков слушал их с серьёзным видом, внимательно вглядываясь в лица говоривших.

-Здравствуйте, - поздоровался Дмитрий со взрослыми, войдя в калитку.

-Здравствуй, пострел, - ответила тётя Люба.

Мужчины приветственно кивнули головами.

-А Олег дома?

-Проходи в дом. Он там, - ответил Борис Игоревич, дружелюбно улыбнувшись Дмитрию.

Димка поднялся на крыльцо и чуть не столкнулся с Натальей Дмитриевной, выносившей чай гостям. Она улыбнулась, кивнула в ответ на приветствие и пропустила Димку в дом.

-Олег! – позвал Дмитрий, перешагнув порог.

-Иди сюда, - отозвался Олег.

Он стоял у окна и прислушивался к разговору гостей.

-А ты что здесь стоишь? – спросил Дмитрий, вглядываясь в лицо товарища.

-Дедушка пытался убедить дядю Сергея и тётю Любу не брать воду из источника.

-И что?

-Они стали смеяться над его словами, и даже сказали, что охрану к этой волшебной воде приставят.

-Да что это за вода такая? – с раздражением в голосе спросил Дмитрий.

-Её уже несколько семей берут и как пьяные ходят.

-Может, у них просто хорошее настроение.

-Ты видел Кононовых?

-Ну, видел.

-А видел, как они себя ведут?

-Как? – спросил Дмитрий, хотя и сам понимал, что вода меняет поведение людей.

Дмитрий вспомнил свою счастливую мать, смеющуюся за перегородкой. Он так хотел жить спокойно, жить счастливо. После всех переживаний, которые перенёс Карабаев ещё в Таджикистане, он впервые начал жить полноценной жизнью подростка, с друзьями, с учёбой в школе, с игрой в футбол, с походами в лес, и вот опять спокойная жизнь рушится по непонятным причинам.

-Как ненормальные! – резко ответил Олег. – Смотри, что они мне подарили, - и Олег показал красивую удочку, с блестящим крючком на конце.

-Это же здорово! – восхитился Дмитрий.

-Дим, что ж в этом хорошего?

-Удочку тебе подарили.

-Да Кононовы раньше даже спички только в долг могли дать!

-В смысле?

-Жадные они! – раздражённо ответил Олег, старавшийся раньше так откровенно не высказываться о Кононовых. – Очень жадные, и вдруг дядя Сергей дарит хорошую удочку, хотя сам заядлый рыболов.

-А почему он тебе её подарил?

-С первым сентября поздравил.

-Но ведь, если человек стал щедрым, это же хорошо, - продолжал спорить Дмитрий.

Олег шумно вздохнул. Он никак не мог объяснить, почему и он, и дед беспокоятся из-за этого подарка.

-Дим, в нашей деревне появилась вода, которую люди пьют и словно пьянеют. Тебя это не пугает?

Дмитрий опять вспомнил счастливую мать.

-Нет, - ответил он с виноватым выражением лица.

Олег, глядя на Дмитрия, задумался.

-А, может, ты прав? – вдруг сказал он.

Дмитрий был готов спорить и дальше, но после того, как Олег с ним согласился, спорить уже не хотелось.

-Здесь каждый может оказаться прав, - стал и Дмитрий соглашаться с Олегом. – Давай, всё разберём по полочкам.

-Давай.

-Почему мы называем воду пьяной? Может, её лучше назвать счастливой?

-Не только мы её так называем, а пьяная потому, что, например, дядя Сергей и тётя Люба ведут себя так, как будто выпили. У них похожее поведение было, когда они на праздниках гуляли.

-Но почему же это плохо?

Олег ненадолго задумался и ответил:

-Если люди много пьют, они становятся алкоголиками, а что будет от воды? Ведь нельзя всё время быть пьяным, и чтобы потом ничего не произошло.

-А вдруг можно?

-Я не знаю, просто у дедушки было плохое предчувствие, монахи стали являться, как перед бедой, вот мы и начали всё необычное относить к плохому.

Теперь нахмурился Дмитрий.

-И меня, наверное, Данила предупредил, что нельзя эту воду брать. Как я мог забыть?!

-Вот видишь! – сказал Олег совсем не радуясь тому, что Дмитрий его не переспорил.

Во дворе послышался громкий смех Любови Ивановны. Она что-то неразборчиво говорила сквозь смех, а потом запела. Олег выразительно посмотрел на Димку, а тот в ответ шумно вздохнул.

***

Чебышев ехал за город в отличном настроении. Сегодня он купил соседнюю дачу и планировал, перекинув через пруд мост, расширить и украсить свои владения. Жена и дети ещё не знали о приобретении Родиона. Зачем нужно давать повод для лишних вопросов? Скажет потом, позже. Да и новый дом предназначался не для отдыха, а для расширения производства. За последнее время спрос на таблетки Стороженко настолько повысился, что из-за них даже дрались на дискотеках. Плюс, уже были готовы все необходимые документы для продажи препарата в качестве антидепрессанта, который не несёт никаких побочных эффектов. Чебышев уже договорился с нужными чиновниками, дал взятки, кому было нужно. Осталось совсем немного работы, и новые ручейки чистой прибыли опять потекут в карманы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Художественная проза, роман

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика